Sourate An-Nahl — Verset 60

Explication des mots :

• "مَثَلُ السَّوْءِ" : La description ou la caractéristique négative et blâmable.
• "الْمَثَلُ الْأَعْلَى" : La description suprême, la plus haute et la plus parfaite.
• "الْعَزِيزُ" : Celui qui est Tout-Puissant, invincible dans Son royaume.
• "الْحَكِيمُ" : Celui qui est Sage dans Sa création, Sa gestion et Sa législation.

Interprétation de la parole d'Allah :

Allah, exalté soit-Il, informe que ceux qui ne croient pas en l'Au-delà et n'œuvrent pas pour lui possèdent la description la plus vile : l'ignorance, le besoin, la faiblesse, l'attribution d'enfants à Allah, et la mécréance. En effet, ils attribuent à Allah ce qu'ils détestent pour eux-mêmes, comme les filles, et ils décrivent les anges comme étant des filles d'Allah. Quant à Allah, exalté soit-Il, Il possède la description la plus élevée et la plus parfaite : l'unicité, la richesse absolue, la science infinie, la puissance totale, la majesté et la perfection en toutes choses. Il est exempt de tout défaut et de toute imperfection. Il est l'Unique qui mérite l'adoration, le Puissant que nul ne peut vaincre, le Sage dans tout ce qu'Il décrète, crée et ordonne. Sa sagesse englobe toute Sa création, et Sa puissance s'étend sur toute chose.

Enseignements tirés de la parole d'Allah :

1. La perfection des attributs appartient exclusivement à Allah, exalté soit-Il, et toute description imparfaite ou défectueuse Lui est étrangère.
2. La mécréance en l'Au-delà conduit à de mauvaises croyances et à des descriptions blâmables, tandis que la foi en l'Au-delà purifie la croyance et élève l'âme.
3. La grandeur d'Allah et Sa sagesse exigent que le croyant Lui rende un culte sincère, Lui fasse confiance et s'en remette à Lui dans toutes ses affaires.
4. La foi en l'Au-delà est un fondement essentiel qui corrige les croyances et les comportements, et elle est une source de sérénité et de droiture dans cette vie et dans l'au-delà.