இன்னும்; உங்களைப்படைத்தவன் அல்லாஹ் தான், பின்னர் அவனே உங்களை மரிக்கச் செயகிறான்; கல்வியறிவு பெற்றிருந்தும் (பின்) எதுவுமே அறியாதவர்களைப்போல் ஆகிவிடக் கூடிய மிகத் தளர்ந்த வயோதிகப் பருவம் வரையில் வாழ்ந்திருப்பவர்களும் உங்களில் உண்டு - நிச்சயமாக அல்லாஹ் நன்கறிந்தவனாகவும், பேராற்றல் உடையவனாகவும் இருக்கின்றான்.
🌐 Additional reference in മലയാളം
🌐 മലയാളം
അല്ലാഹുവാണ് നിങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചത്. പിന്നീട് അവന് നിങ്ങളെ മരിപ്പിക്കുന്നു. നിങ്ങളില് ചിലര് ഏറ്റവും അവശമായ പ്രായത്തിലേക്ക് തള്ളപ്പെടുന്നു; (പലതും) അറിഞ്ഞതിന് ശേഷം യാതൊന്നും അറിയാത്ത അവസ്ഥയില് എത്തത്തക്കവണ്ണം. തീര്ച്ചയായും അല്ലാഹു എല്ലാം അറിയുന്നവനും എല്ലാ കഴിവുമുള്ളവനുമാകുന്നു.
அர்தலில் உமுர் (أَرْذَلِ الْعُمُرِ): மிகத் தாழ்ந்த வயது, அதாவது முதுமையின் இறுதிக் கட்டம். இது வயதான காலத்தில் உடல் பலவீனமடைந்து, அறிவுத் திறன் குன்றி, குழந்தைப் பருவ நிலைக்குத் திரும்பும் நிலையைக் குறிக்கிறது.
யதவப்பாக்கும் (يَتَوَفَّاكُمْ): உங்களை மரணிக்கச் செய்கிறான் / உங்கள் உயிரைக் கைப்பற்றுகிறான்.
அலீம் (عَلِيمٌ): அனைத்தையும் நன்கு அறிந்தவன்.
கதீர் (قَدِيرٌ): அனைத்தின் மீதும் முழு ஆற்றலுடையவன்.
விளக்கம்:
அல்லாஹ்வே உங்களைப் படைத்தான். அவனே உங்கள் ஆயுளின் முடிவில் உங்களை மரணிக்கச் செய்கிறான். உங்களில் சிலர் மிகத் தாழ்ந்த வயதான முதுமைக் கட்டத்திற்கு கொண்டு செல்லப்படுகிறார்கள். அந்த நிலையில், முன்பு அறிந்திருந்த அறிவும் புரிதலும் படிப்படியாக மறைந்து, குழந்தைப் பருவத்தைப் போல எதுவும் தெரியாத நிலைக்கு அவர்கள் திரும்புகிறார்கள். இவ்வாறு மனிதனைப் படைத்து, அவனை மரணிக்கச் செய்து, அவனை முதுமையின் தாழ்ந்த நிலைக்கு ஆளாக்கக்கூடிய அல்லாஹ், நிச்சயமாக அனைத்தையும் அறிந்தவனாகவும், அனைத்தின் மீதும் முழு ஆற்றலுடையவனாகவும் இருக்கிறான். அவனுடைய அறிவும் ஆற்றலும் எல்லாவற்றையும் சூழ்ந்துள்ளன. மனிதனை இந்த நிலைக்கு மாற்றக்கூடிய அவன், அவனை மரணிக்கச் செய்து, பின்னர் மறுமையில் உயிர்ப்பிப்பதற்கும் நிச்சயமாக ஆற்றலுடையவனே.
இந்த வசனத்திலிருந்து பெறும் பாடங்கள்:
மனிதனின் படைப்பும், அவனுடைய மரணமும், அவனுடைய வாழ்க்கையின் பல்வேறு நிலைகளும் முற்றிலும் அல்லாஹ்வின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளன. இது அவனுடைய மகத்தான ஆற்றலை நமக்கு உணர்த்துகிறது.
மனித வாழ்க்கை நிலையற்றது. இளமை, வலிமை, அறிவு போன்றவை என்றென்றும் நிலைத்திருக்காது. எனவே, இந்த வாழ்க்கையில் நாம் செய்யும் நல்ல செயல்களையே நிரந்தரமான சொத்தாகக் கொள்ள வேண்டும்.
முதுமையில் அறிவு குன்றி பலவீனமடையும் நிலை, மனிதனின் பலவீனத்தையும், அல்லாஹ்வின் மீதான அவனுடைய முழு சார்பையும் நினைவூட்டுகிறது. இது நம்மைப் பணிவுடன் அல்லாஹ்விடம் திரும்பச் செய்கிறது.
மனிதனை இவ்வாறு பல நிலைகளுக்கு மாற்றக்கூடிய அல்லாஹ், அவனை மீண்டும் உயிர்ப்பிப்பதற்கும் நிச்சயமாக ஆற்றலுடையவன் என்பதை இந்த வசனம் உறுதிப்படுத்துகிறது. இது மறுமை நம்பிக்கையை வலுப்படுத்துகிறது.
அல்லாஹ்வின் அறிவும் ஆற்றலும் எல்லையற்றவை. அவனுடைய அறிவிலிருந்து எதுவும் மறைந்திருக்காது; அவனுடைய ஆற்றலுக்கு எதுவும் அசாத்தியமில்லை. இந்த உணர்வு நம் இதயங்களில் அல்லாஹ்வின் மீது ஆழ்ந்த நம்பிக்கையையும், அவனைப் பற்றிய பயபக்தியையும் வளர்க்கிறது.
இன்னும்; உங்களைப்படைத்தவன் அல்லாஹ் தான், பின்னர் அவனே உங்களை மரிக்கச் செயகிறான்; கல்வியறிவு பெற்றிருந்தும் (பின்) எதுவுமே அறியாதவர்களைப்போல் ஆகிவிடக் கூடிய மிகத் தளர்ந்த வயோதிகப் பருவம் வரையில் வாழ்ந்திருப்பவர்களும் உங்களில் உண்டு - நிச்சயமாக அல்லாஹ் நன்கறிந்தவனாகவும், பேராற்றல் உடையவனாகவும் இருக்கின்றான்.
"பின், நீ எல்லாவிதமான கனி(களின் மலர்களிலிருந்தும் உணவருந்தி உன் இறைவன் (காட்டித் தரும்) எளிதான வழிகளில் (உன் கூட்டுக்குள்) ஒடுங்கிச் செல்" (என்றும் உள்ளுணர்ச்சி உண்டாக்கினான்). அதன் வயிற்றிலிருந்து பலவித நிறங்களையுடைய ஒரு பானம் (தேன்) வெளியாகிறது அதில் மனிதர்களுக்கு (பிணி தீர்க்க வல்ல) சிகிச்சை உண்டு நிச்சயமாக இதிலும் சிந்தித்துணரும் மக்களுக்கு ஓர் அத்தாட்சி இருக்கிறது.
இன்னும்; உங்களைப்படைத்தவன் அல்லாஹ் தான், பின்னர் அவனே உங்களை மரிக்கச் செயகிறான்; கல்வியறிவு பெற்றிருந்தும் (பின்) எதுவுமே அறியாதவர்களைப்போல் ஆகிவிடக் கூடிய மிகத் தளர்ந்த வயோதிகப் பருவம் வரையில் வாழ்ந்திருப்பவர்களும் உங்களில் உண்டு - நிச்சயமாக அல்லாஹ் நன்கறிந்தவனாகவும், பேராற்றல் உடையவனாகவும் இருக்கின்றான்.
அல்லாஹ் உங்களில் சிலரை சிலரைவிட செல்வத்தில் மேன்மைப்படுத்தி இருக்கிறான்; இவ்வாறு மேன்மையாக்கப்பட்டவர்கள்; தங்களுடைய செல்வத்தை தங்கள் வலக்கரங்களுக்கு உட்பட்டு(த் தம் ஆதிக்கத்தில்) இருப்பவர்களிடம் கொடுத்து, அவர்களும் இவர்கள் செல்வத்தில் சமமான உரிமை உள்ளவர்கள் என்று ஆக்கிவிடுவதில்லை (அவ்வாறிருக்க) அல்லாஹ்வின் அருட்கொடையையா? இவர்கள் மறுக்கின்றனர்.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.