Awalam yaraw annal laahal lazee khalaqas samaawaati wal arda qaadirun `alaaa any yakhluqa mislahum wa ja`ala lahum ajalal laa raiba fee; fa abaz zaalimoona illaa kufooraa
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
N'ont-ils pas vu qu'Allah qui a créé les cieux et la terre est capable de créer leurs pareils? Il leur a fixé un terme, sur lequel il n'y a aucun doute, mais les injustes s'obstinent dans leur mécréance.
🌐 Additional reference in English
🌐 English
Do they not see that Allah, who created the heavens and earth, is [the one] Able to create the likes of them? And He has appointed for them a term, about which there is no doubt. But the wrongdoers refuse [anything] except disbelief.
N'ont-ils pas vu qu'Allah qui a créé les cieux et la terre est capable de créer leurs pareils? Il leur a fixé un terme, sur lequel il n'y a aucun doute, mais les injustes s'obstinent dans leur mécréance.
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
أَجَلًا : un terme fixé, un moment déterminé (la mort ou l’Heure du Jugement).
لَا رَيْبَ فِيهِ : sans aucun doute quant à sa venue.
كُفُورًا : un rejet obstiné, une ingratitude et un déni de la vérité.
Interprétation de la parole d’Allah :
Allah répond ici aux mécréants qui niaient la résurrection et s’étonnaient de la possibilité d’une nouvelle création après la mort. Il leur rappelle, avec une évidence irréfutable, que Celui qui a créé les cieux et la terre, dans leur immensité et leur solidité, est parfaitement capable de créer des êtres semblables à eux, malgré leur faiblesse et leur petitesse. En effet, celui qui maîtrise la création du plus grand est encore plus capable de créer le plus petit. Allah a également fixé pour eux un terme inéluctable — que ce soit la mort ou le Jour de la Résurrection — dont la venue ne fait aucun doute. Pourtant, malgré la clarté des preuves et l’évidence du pouvoir divin, les injustes ont persisté dans leur refus, s’obstinant dans le déni et l’ingratitude, sans se laisser guider par la raison ni par les signes.
Leçons et enseignements :
La puissance d’Allah ne connaît aucune limite : Celui qui a créé l’univers entier est capable de tout, y compris de ressusciter les créatures après leur mort. Cette vérité doit renforcer la foi du croyant et apaiser son cœur face aux épreuves.
La certitude de l’Heure et du terme fixé doit inciter chacun à se préparer sérieusement pour cette rencontre avec son Seigneur, en multipliant les bonnes actions et en se repentant de ses péchés.
L’obstination dans le déni, malgré l’évidence des preuves, est une injustice envers soi-même. Le croyant, lui, doit toujours accepter la vérité et s’y soumettre avec humilité, car c’est là la clé du bonheur ici-bas et dans l’au-delà.
Ce verset invite à méditer sur la création des cieux et de la terre, qui constitue une preuve vivante de la grandeur d’Allah et de Sa capacité à ressusciter les morts, afin de raffermir la foi et d’éloigner le doute.
Celui qu'Allah guide, c'est lui le bien-guidé et ceux qu'Il égare... tu ne leur trouveras jamais d'alliés en dehors de Lui et au Jour de la Résurrection, Nous les rassemblerons traînés sur leurs visages, aveugles, muets et sourds. L'Enfer sera leur demeure: chaque fois que son feu s'affaiblit, Nous leur accroîtrons la flamme ardente.
Telle sera leur sanction parce qu'ils ne croient pas en Nos preuves et disent: «Quand nous serons ossements et poussière, serons-nous ressuscités en une nouvelle création?»
N'ont-ils pas vu qu'Allah qui a créé les cieux et la terre est capable de créer leurs pareils? Il leur a fixé un terme, sur lequel il n'y a aucun doute, mais les injustes s'obstinent dans leur mécréance.
Dis: «Si c'était vous qui possédiez les trésors de la miséricorde de mon Seigneur, vous lésineriez, certes, de peur de les dépenser. Et l'homme est très avare!
Et certes, Nous donnâmes à Moïse neuf miracles évidents. Demande donc aux Enfants d'Israël, lorsqu'il leur vint et que Pharaon lui dit: «O Moïse, je pense que tu es ensorcelé».
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