ሱረቱ አል-በቀራ — አንቀጽ 128

የቃላት ማብራሪያ፦

• ሙስሊማይኒ (ሙስሊማይኒ)፦ ለአላህ ብቻ የሚገዙ፣ የሚከተሉ እና የሚጠባበቁ ሁለት ሰዎች ማለት ነው።
• ዙርሪያቲና (ذُرِّيَّتِنَا)፦ ዘሮቻችን፣ ልጆቻችን ማለት ነው።
• ኡማተን (أُمَّةً)፦ ቡድን፣ ማህበረሰብ ማለት ነው።
• መናሲካና (مَنَاسِكَنَا)፦ የአምልኮ ስርዓቶቻችን፣ የሃጅ ምልክቶቻችን ማለት ነው።
• ተውብ (تُبْ)፦ ንስሐችን ተቀበል፣ ስለ ጥፋቶቻችን ይቅር በለን ማለት ነው።
• ተውዋብ (التَّوَّابُ)፦ የንስሐን ተቀባይ፣ ብዙ ጊዜ ይቅር ባይ ማለት ነው።
• ረሂም (الرَّحِيمُ)፦ እጅግ በጣም አዛኝ፣ ርህራሄ የሚሰጥ ማለት ነው።

የአንቀጹ ትርጓሜ፦

ይህች አንቀጽ የነቢዩ ኢብራሂም እና የልጁ ኢስማዒል (የአላህ ሰላም በእነሱ ላይ ይሁን) ወደ አላህ ያቀረቡትን ጸሎት እና ልመና ይገልጻል። እነሱም ካዕባን ከሠሩ በኋላ ወደ ጌታቸው በትህትና ተመልሰው እንዲህ አሉ፦

"ጌታችን ሆይ! እኛን ለአንተ ብቻ የምንገዛ፣ ትእዛዝህን የምንፈጽም እና ከማንንም ጋር የማናጋራችህ ሁለት ሙስሊሞች አድርገን። እነሱ ቀድመው ሙስሊሞች ነበሩ፤ ነገር ግን በዚህ ጸሎታቸው በእስልምና ላይ እንዲጸኑ እና እስከ መጨረሻው እንዲቀጥሉ አላህን ለመኑ። እዚህ ጋር እስልምና ኢማንን እና መልካም ሥራዎችን ሁሉ ያካትታል።

"ከዘሮቻችንም ለአንተ የሚገዛ ማህበረሰብ አድርግልን።" ማለትም ከልጆቻችን እና ከተወለዱት ሁሉ መካከል ለአንተ ብቻ የሚገዛ፣ ትእዛዝህን የሚፈጽም ቡድን አድርግልን ማለት ነው። "ከ" የሚለው ቃል የተወሰነ ክፍልን ለማመልከት ነው፤ ምክንያቱም አላህ ከዘሮቻቸው መካከል ኃጢአተኞች እንደሚኖሩ ለኢብራሂም አስታውቆት ነበር።

"የአምልኮ ስርዓቶቻችንንም አሳየን።" ማለትም የሃይማኖታችንን ሕግጋት እና የሃጅ ምልክቶቻችንን አስተምረን፣ እንዴት እንደምናምልክህ አሳውቀን ማለት ነው።

"ንስሐችንም ተቀበልልን።" ማለትም በአምልኮህ ውስጥ የሠራነውን ጥፋት እና ግድፈት ይቅር በለን፣ ከኃጢአቶቻችንም ተሻገርልን ማለት ነው።

"አንተ በእርግጥ የንስሐን ተቀባይ፣ እጅግ በጣም አዛኝ ነህና።" ማለትም ከባሮችህ የሚንስሱትን ሁሉ ንስሐ ትቀበላለህ፣ ለእነሱም በጣም ርህራሄ የምትሰጥ ነህ ማለት ነው።

ይህች አንቀጽ ለሁሉም ሙስሊም ታላቅ ትምህርት ትሰጣለች፦ አንድ ሰው በእስልምና ላይ ከጸና በኋላ ሁልጊዜ አላህን በጸና እምነት እንዲያቆየው እና ልጆቹንም በመልካም ሥራ እንዲያሳድግ መጠየቅ አለበት። እንዲሁም የአምልኮ ስርዓቶችን በትክክል ለመማር እና ለመሠራት መጣር ይገባል። ከዚያም በሚሠራው ጥፋት ሁሉ ወደ አላህ ተመልሶ ንስሐ መግባት አለበት፤ አላህ ግን ንስሐን ተቀባይ እና እጅግ አዛኝ ነውና።

ይህች አንቀጽ የኢብራሂም እና የኢስማዒል ጸሎት እንደነበረች ሁሉ፣ ለእኛም የአላህን ቸርነት እና ምሕረት ለመጠየቅ ምሳሌ ናት። አላህ ጸሎታችንን ይሰማል፣ ንስሐችንንም ይቀበላል፤ እርሱ እጅግ አዛኝ እና ርህራሄ ሰጪ ነውና። ስለዚህ ሁልጊዜ በተስፋ ወደ እርሱ እንመለስ፣ በንስሐም እንጠጋው።