Аль-Бакара сүресі — Аят 64

1. Сөздердің мағынасы:

• ثُمَّ تَوَلَّيْتُم — кейін бұрылып кеттіңдер, жүз бұрып, теріс айналдыңдар.
• مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ — осыдан кейін, яғни берік уәде мен келісімнен кейін.
• فَلَوْلَا — егер болмаса, жоқ болса.
• فَضْلُ اللَّهِ — Алланың рақымы, мейірімі, артықшылығы.
• رَحْمَتُهُ — Оның мейірімділігі.
• الْخَاسِرِينَ — зиянға ұшырағандар, шығынға батқандар.

1. Аяттың тәпсірі:

Алла Тағала бұл аятта Исраил ұрпағына берген берік уәдесі мен келісімін еске салады. Олар Тауратты қабылдап, оған берік болуға серт берген еді. Бірақ көп ұзамай олар бұл уәдеден бас тартып, теріс айналып, қайтадан бұзықтық пен қарсылыққа бет бұрды. Бұл олардың әдеттегі қылығы еді — серт беріп, сосын оны бұзу.

Алайда Алла Тағала өзінің шексіз рақымымен және мейірімділігімен оларды бірден жазаламай, мұрсат берді, тәубелерін қабыл етті және күнәларын кешірді. Егер Алланың осы рақымы мен мейірімі болмағанда, олар осы теріс айналулары мен қарсылықтарының салдарынан дүние мен ақыретте де зиянға ұшырағандардың қатарында болар еді.

Бұл аят — Алланың пенделеріне деген кең пейілділігі мен кешірімділігінің айқын көрінісі. Ол пенделерінің қателіктеріне қарамастан, оларға тәубе етуге мүмкіндік береді және кешіреді.

1. Аяттан алынатын пайдалы ғибраттар:

• Алла Тағаланың рақымы мен мейірімі шексіз. Ол пенделерінің қателіктерін кешіруге әрқашан дайын.
• Адам баласы әлсіз, кейде сертін бұзып, қателесіп қалады. Бірақ бұл үмітсіздікке түсуге себеп емес — тәубе есігі әрқашан ашық.
• Егер Алланың кешірімділігі болмаса, адам баласы өз қателіктерінің салдарынан зиянға ұшырар еді. Сондықтан Алланың рақымын мойындап, шүкір ету қажет.
• Ислам діні — үміт пен кешірім діні. Ол адамды кемелдікке шақырады, бірақ қателескенде тәубе етуге және қайта түзелуге жол ашады.
• Алланың мұрсат беруі — оның рақымының бір көрінісі. Бұл пендеге өзін түзеп, жақсылыққа бет бұруға мүмкіндік береді.
• Бұл аят бізді Алланың рақымына сенуге, одан үміт үзбеуге және әрдайым тәубе етіп, жақсылыққа ұмтылуға шақырады.