සූරා අල්-බකරා — ආයාත් 64

වචන අර්ථ:

• ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ – පසුව ඔබ පිටුපෑවෝය (ඉවතට හැරුණෝය)
• مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ – එයින් පසුව (එනම් ගිවිසුම ගැනීමෙන් හා කන්ද ඔසවා තැබීමෙන් පසුව)
• فَلَوْلَا – එසේ නොවන්නට ඇත (නැතහොත් ඉඩ නොතිබුණේ නම්)
• فَضْلُ اللَّهِ – අල්ලාහ්ගේ භාග්‍යය හා අනුග්‍රහය
• رَحْمَتُهُ – ඔහුගේ දයාව
• الْخَاسِرِينَ – පාඩු ලැබූවන් (අලාභයට පත් වූවන්)

අර්ථ විවරණය:

ඉන් පසුව, එනම් තව්රාත් පිළිගැනීමෙන් හා ඔවුන්ගෙන් බරපතල ගිවිසුමක් ගැනීමෙන් පසුව, ඔවුන් නැවතත් එම ගිවිසුමෙන් ඉවතට හැරී අකීකරු වූහ. ඔවුන්ගේ මෙම හැසිරීම ඔවුන්ගේ ස්වභාවයම විය — එනම් ගිවිසුම් කඩ කිරීම සහ පිටුපෑම. ඔවුන් තව්රාත්හි ඇති නියෝග ක්‍රියාත්මක නොකර, ඊට විරුද්ධව ක්‍රියා කළහ.

එසේ වුවද, අල්ලාහ්ගේ භාග්‍යය හා දයාව ඔවුන් වෙත නොතිබුණේ නම්, එනම් ඔහු ඔවුන්ට සමාව දී ඔවුන්ගේ පසුතැවීම පිළි නොගත්තේ නම්, ඔවුන් මෙලොවදී හා පරලොවදී පාඩු ලැබූවන් අතරට පත් වන්නට ඉඩ තිබුණි. එනම්, ඔවුන්ගේ අකීකරුකම නිසා ඔවුන්ට දඬුවම් ලැබී, ඔවුන්ගේ ක්‍රියා නිෂ්ඵල වී, සදාකාලික අලාභයට පත් වන්නට තිබුණි. නමුත් අල්ලාහ්ගේ කරුණාව නිසා ඔවුන්ට පසුතැවීමේ අවස්ථාව ලැබී, දඬුවම ප්‍රමාද කරන ලදී.

උපදේශ හා පාඩම්:

1. අල්ලාහ්ගේ දයාව අතිමහත්ය — මෙම ආයාවෙන් අපට පෙනී යන්නේ මනුෂ්‍යයා කොතරම් වරදක් කළත්, අවංකව පසුතැවිලි වී නිවැරදි වුවහොත් අල්ලාහ්ගේ දයාව ඔහුව ආවරණය කරන බවයි. අල්ලාහ් කිසිවෙකුවත් බලාපොරොත්තු සුන් කරන්නේ නැත.
2. ගිවිසුම් කඩ කිරීම බරපතල වරදකි — අල්ලාහ් සමඟ ඇති කරගත් ගිවිසුම් පිළිපැදීම අනිවාර්ය වේ. එය කඩ කිරීම මහත් පාඩුවකට හේතු විය හැකිය.
3. පසුතැවීමට අවස්ථාව ලැබීමම අල්ලාහ්ගේ භාග්‍යයකි — අප වරදක් කළ විට, අල්ලාහ් අපට පසුතැවීමට හා නිවැරදි වීමට කාලය ලබා දීම ඔහුගේම කරුණාවකි. එය අප අගය කළ යුතු අතර, එම අවස්ථාව අප අතපසු නොකළ යුතුය.
4. අල්ලාහ්ගේ අනුග්‍රහය නොමැතිව මනුෂ්‍යයා අසරණය — මනුෂ්‍යයා තම ශක්තියෙන් පමණක් ගැලවීම ලබා ගත නොහැක. අල්ලාහ්ගේ අනුග්‍රහය හා දයාව ඔහුට අත්‍යවශ්‍ය වේ. එබැවින් අප සැමවිටම අල්ලාහ්ගේ දයාව පතා ඔහු වෙත සමීප විය යුතුය.
5. ඉස්ලාමයේ බලාපොරොත්තුවේ දොරටුව විවෘතය — මෙම ආයාව ඉස්ලාමයේ ඇති බලාපොරොත්තුවේ හා සමාවේ මූලධර්මය ඉස්මතු කරයි. කෙනෙක් කොතරම් පාපයක් කළත්, අවංකව පසුතැවිලි වී අල්ලාහ් වෙත හැරුණොත්, අල්ලාහ්ගේ දයාවෙන් ඔහුට සමාව ලැබිය හැකිය.