Bi`samash taraw biheee anfusahum ai yakfuroo bimaaa anzalal laahu baghyan ai yunazzilal laahu min fadlilhee `alaa mai yashaaa`u min ibaadihee fabaaa`oo bighadabin `alaa ghadab; wa lilkaafireena `azaabum muheen
📖 ભાષાંતર (ગુજરાતીમાં)
📖 ગુજરાતીમાં
ઘણી જ ખરાબ છે તે વસ્તુ જેના બદલામાં તેઓએ પોતાને વેચી માર્યા, તે તેઓનું ઇન્કાર કરવું છે, અલ્લાહ તઆલા તરફથી અવતરિત કરેલ વસ્તુ સાથે ફકત એ વાતથી અદેખઇ કરતા કે અલ્લાહ તઆલાએ પોતાની કૃપા પોતાના જે બંદા પર ઇચ્છ્યું તેના પર કરી, તેના કારણે આ લોકો ગુસ્સા પર ગુસ્સાના લાયક થઇ ગયા અને તે ઇન્કારીઓ માટે અપમાનિત કરી દેનાર યાતના છે
🌐 Additional reference in हिन्दी
🌐 हिन्दी
क्या ही बुरा है वह काम जिसके मुक़ाबले में (इतनी बात पर) वह लोग अपनी जानें बेच बैठे हैं कि खुदा अपने बन्दों से जिस पर चाहे अपनी इनायत से किताब नाज़िल किया करे इस रश्क से जो कुछ खुदा ने नाज़िल किया है सबका इन्कार कर बैठे पस उन पर ग़ज़ब पर ग़ज़ब टूट पड़ा और काफ़िरों के लिए (बड़ी) रूसवाई का अज़ाब है
اشْتَرَوْا: તેમણે ખરીદી કરી, એટલે કે તેમણે પસંદ કર્યું અને અપનાવ્યું.
بَغْيًا: અત્યાચાર, ઈર્ષ્યા અને અન્યાયને કારણે.
فَبَاءُوا: તેઓ પાછા ફર્યા, તેઓ લાયક ઠર્યા.
غَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٍ: એક ગુસ્સા પર બીજો ગુસ્સો, એટલે કે બમણો ગુસ્સો.
مُّهِينٌ: અપમાનજનક, ઝિલ્લત આપનાર.
આયતનો તફસીર (વ્યાખ્યા):
આ આયતમાં અલ્લાહ તઆલા બની ઈસરાઈલના લોકોની તે ખરાબ પસંદગી વિશે જણાવે છે, જેના દ્વારા તેમણે પોતાના માટે ખરાબ વસ્તુ ખરીદી લીધી. તેમણે ઈમાન અને સત્યને બદલે કુફ્ર (અવિશ્વાસ) અને ઈનકારને પસંદ કર્યો. તેમણે અલ્લાહે નાઝિલ કરેલી વહી (કુરાન)ને નકારી કાઢ્યું, ફક્ત એટલા માટે કે અલ્લાહે પોતાની કૃપાથી પોતાના બંદાઓમાંથી જેને ઈચ્છ્યું તેને – એટલે કે મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહુ અલૈહિ વસલ્લમ) પર – નુબુવ્વત (પયગંબરી) અને કુરાન નાઝિલ કર્યું. આ તેમણે અન્યાય, હિંસા અને ઈર્ષ્યાને કારણે કર્યું.
આ કારણે તેઓ અલ્લાહના ગુસ્સા પર ગુસ્સાને લાયક ઠર્યા. એક ગુસ્સો તો તેમના પર પહેલેથી જ હતો, કારણ કે તેમણે તૌરાતમાં ફેરફાર કર્યો અને તેને છોડી દીધી. બીજો ગુસ્સો તેમણે મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહુ અલૈહિ વસલ્લમ) ની નુબુવ્વતનો ઈનકાર કરીને વહોર્યો. અને જેઓ મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહુ અલૈહિ વસલ્લમ)ની પયગંબરીનો ઈનકાર કરે છે, તેમના માટે કયામતના દિવસે અપમાનજનક અને ઝિલ્લત આપનારો અઝાબ (યાતના) તૈયાર છે, જેમાં તેમનું અપમાન થશે.
આ આયતમાંથી મળતા ફાયદા અને શીખ:
ઈર્ષ્યા અને અન્યાય ખરાબ કાર્યો તરફ દોરે છે: બની ઈસરાઈલે ફક્ત ઈર્ષ્યાને કારણે સત્યને નકાર્યું. આપણે ઈર્ષ્યાથી બચવું જોઈએ, કારણ કે તે માણસને સત્યથી દૂર કરી શકે છે.
અલ્લાહની કૃપા તેની મરજી પ્રમાણે મળે છે: અલ્લાહ જેને ઈચ્છે તેને નુબુવ્વત અને ઈલ્મ જેવી કૃપા આપે છે. આપણે તેના ફેંસલા પર રાજી રહેવું જોઈએ અને ઈર્ષ્યા ન કરવી જોઈએ.
સત્યને નકારવાનું પરિણામ ભયંકર છે: જે લોકો જાણી જોઈને સત્યને નકારે છે, તેમના પર અલ્લાહનો ગુસ્સો વધે છે અને તેમને અપમાનજનક યાતના મળે છે.
કુરાન અને નબી (સલ્લલ્લાહુ અલૈહિ વસલ્લમ) પર ઈમાન લાવવું જરૂરી છે: આ આયત આપણને શીખવે છે કે અલ્લાહે નાઝિલ કરેલી દરેક વસ્તુ પર ઈમાન લાવવું જોઈએ, ખાસ કરીને છ
ઘણી જ ખરાબ છે તે વસ્તુ જેના બદલામાં તેઓએ પોતાને વેચી માર્યા, તે તેઓનું ઇન્કાર કરવું છે, અલ્લાહ તઆલા તરફથી અવતરિત કરેલ વસ્તુ સાથે ફકત એ વાતથી અદેખઇ કરતા કે અલ્લાહ તઆલાએ પોતાની કૃપા પોતાના જે બંદા પર ઇચ્છ્યું તેના પર કરી, તેના કારણે આ લોકો ગુસ્સા પર ગુસ્સાના લાયક થઇ ગયા અને તે ઇન્કારીઓ માટે અપમાનિત કરી દેનાર યાતના છે
અને તેઓ પાસે જ્યારે અલ્લાહ તઆલાની કિતાબ-તેઓની કિતાબને સત્ય ઠેરાવનારી આવી ગઇ, અને ઓળખી લીધા પછી પણ ઇન્કાર કરવા લાગ્યા, જો કે પહેલા આ લોકો પોતે (આના વડે) ઇન્કારીઓ ઉપર વિજય ઇચ્છતા હતા, અલ્લાહ તઆલાની ધિક્કાર થાય ઇન્કારીઓ ઉપર
ઘણી જ ખરાબ છે તે વસ્તુ જેના બદલામાં તેઓએ પોતાને વેચી માર્યા, તે તેઓનું ઇન્કાર કરવું છે, અલ્લાહ તઆલા તરફથી અવતરિત કરેલ વસ્તુ સાથે ફકત એ વાતથી અદેખઇ કરતા કે અલ્લાહ તઆલાએ પોતાની કૃપા પોતાના જે બંદા પર ઇચ્છ્યું તેના પર કરી, તેના કારણે આ લોકો ગુસ્સા પર ગુસ્સાના લાયક થઇ ગયા અને તે ઇન્કારીઓ માટે અપમાનિત કરી દેનાર યાતના છે
અને જ્યારે તેઓને કહેવામાં આવે છે કે અલ્લાહ તઆલાએ અવતરિત કરેલ કિતાબ પર ઇમાન લાવો તો કહે છે કે જે અમારા પર અવતરિત કરેલ છે તેના પર અમારૂ ઇમાન છે, જો કે ત્યાર પછી અવતરિત કરેલ કિતાબ સાથે જે તેઓની કિતાબની પુષ્ટી કરનારી છે, ઇન્કાર કરે છે, હાઁ તેઓ ને એવું તો કહો કે જો તમારૂ ઇમાન પહેલાની કિતાબો પર છે તો પછી તમે આગળના પયગંબરો ને કેમ કત્લ કર્યા
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.