සූරා අල්-හජ් — ආයාත් 23

වචනාර්ථ පැහැදිලි කිරීම්:

* ජන්නාත් (جَنَّاتٍ): ස්වර්ග උද්‍යාන, බහු වචනය.

* තජ්රී මින් තහ්තිහාල්-අන්හාර් (تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ): ඒවායේ (ගස්වල හා මාලිගාවල) යටින් ගංගා ගලා බසී.

* යුහල්ලවුන් (يُحَلَّوْنَ): ඔවුන් ආභරණවලින් සරසනු ලැබේ.

* අසාවිර (أَسَاوِرَ): වළලු (බාහුදා), 'සිවාර්' (سِوَار) යන්නෙහි බහු වචනයයි.

* ලු'ලු'අන් (وَلُؤْلُؤًا): මුතු ඇට.

* හරීර් (حَرِيرٌ): සේද (රේශ්මි) වස්ත්‍ර.

අර්ථ නිරූපණය:

නියත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් (සර්වබලධාරී) ඔහුව විශ්වාස කළ සහ දැහැමි ක්‍රියාවන් (සලාහ්) කළ අයව, ඒවායේ ගස් හා මාලිගා යටින් ගංගා ගලා බසින ස්වර්ග උද්‍යානවලට ඇතුළත් කරනු ඇත. එහිදී ඔවුන් රන් වළලු සහ මුතු ඇටවලින් සරසනු ලැබේ. ඔවුන්ගේ ඇඳුම් ද සේද (රේශ්මි) වස්ත්‍රවලින් සමන්විත වේ. මෙය පිරිමි සහ ගැහැණු යන දෙපිරිසටම අදාළ වන ගෞරවනීය තත්ත්වයකි.

මෙම ආයාවෙන් ලැබෙන පාඩම් සහ ප්‍රයෝජන:

* ඇදහිල්ල හා ක්‍රියාව අතර සම්බන්ධය: ස්වර්ගයට ඇතුළු වීමට ඇදහිල්ල (ඊමාන්) පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවන බව මෙයින් පැහැදිලි වේ. එය දැහැමි ක්‍රියාවන් සමඟ යුගල විය යුතුය. එනම්, විශ්වාසය ප්‍රායෝගික ජීවිතයේ පිළිබිඹු විය යුතුය.

* අල්ලාහ්ගේ උදාර ත්‍යාගය: අල්ලාහ් තම විශ්වාසවන්ත සේවකයන්ට ලබා දෙන ත්‍යාගය අතිමහත් බව මෙමගින් පෙන්නුම් කෙරේ. එය ලෝකයේ කිසිදු භෞතික සම්පතකට සමාන කළ නොහැකි සදාකාලික සැපතකි.

* ස්වර්ගයේ සුන්දරත්වය: ස්වර්ගයේ ගංගා, රන් වළලු, මුතු සහ සේද වස්ත්‍ර වැනි විස්තර මගින් එහි අලංකාරය සහ සුඛෝපභෝගී බව මනාව විදහා දක්වයි. මෙය මුස්ලිම්වරුන්ට අභිප්‍රේරණයක් වන අතර, යහපත් ක්‍රියා කිරීමට ඇති උනන්දුව වැඩි කරයි.

* අල්ලාහ්ගේ යුක්තිය: යහපත් අයට යහපත් ප්‍රතිඵල ලැබෙන බවට මෙය සාක්ෂියකි. මෙය අල්ලාහ්ගේ යුක්තිය සහ කරුණාව පිළිබඳ විශ්වාසය ශක්තිමත් කරයි.