සූරා අන්-නූර් — ආයාත් 40

වචනවල අර්ථ:

• කඳුලුමාත් – ගැඹුරු මුහුද (ලුජ්ජි යනු ජලයේ ගැඹුරුම කොටසට නම් වේ)
• යග්ෂාහු – එය ආවරණය කරයි
• මව්ජ් – රළ
• සහාබ් – වලාකුළු
• ලම් යකද් – ආසන්න වූයේ නැත (බොහෝ දුරට නොපෙනුණි)

අර්ථ විවරණය:

මෙම උදාහරණයෙන් අල්ලාහ් තආලා ප්රකාශ කරන්නේ ප්රතික්ෂේප කරන්නන්ගේ ක්රියාවන් සහ ඔවුන්ගේ අන්ධභාවය පිළිබඳ තත්ත්වයයි. එනම්, ඔවුන්ගේ තත්ත්වය අතිශය ගැඹුරු මුහුදක ඇති අන්ධකාරයන් මෙනි. එම මුහුද රළවලින් වැසී ඇත. එම රළට ඉහළින් තවත් රළක් ඇත. එම රළට ඉහළින් ඝන වලාකුළු ඇත. මෙසේ අන්ධකාරයන් එක මත එක ගොඩගැසී ඇත – මුහුදේ අන්ධකාරය, රළවල අන්ධකාරය, සහ වලාකුළුවල අන්ධකාරය. එවන් අන්ධකාරයක සිටින මිනිසෙකු තම අත පිටතට ගත් විට, එම අත පවා ඔහුට පෙනෙන්නට ආසන්න නොවේ. එතරම් ඝන අන්ධකාරයකි.

එලෙසම, ප්රතික්ෂේප කරන්නාගේ හදවතට අවිශ්වාසයේ අන්ධකාරය, අඥානකමේ අන්ධකාරය, සැකයේ අන්ධකාරය සහ හදවත මුද්රා තැබීමේ අන්ධකාරය එක මත එක ගොඩගැසී ඇත. එබැවින් ඔහුට සත්යය දැකගත නොහැක. ඔහුගේ ක්රියාවන් ද අන්ධකාරයේම පවතී.

අල්ලාහ් තආලා තම දයාවෙන් යමෙකුට ආලෝකය – එනම් ඇදහිල්ල, මගපෙන්වීම සහ ධර්ම ග්රන්ථය අවබෝධය – ලබා නොදුන්නේ නම්, ඔහුට කිසිදු ආලෝකයක් නැත. ඔහුට මගපෙන්විය හැකි කිසිවෙකු ද නැත.

උගත හැකි පාඩම්:

1. අල්ලාහ් තආලා තම වදන් තුළින් අපට උපමා ඉදිරිපත් කරන්නේ අපට අවබෝධ කර ගැනීම පහසු කිරීමටය. මෙය අල් කුර්ආනයේ ඇති ශ්රේෂ්ඨත්වයකි.
2. අවිශ්වාසය සහ පාපයන් හදවතට අන්ධකාරයක් ගෙන එයි. එම අන්ධකාරය තවත් අන්ධකාරයන් ගෙන එයි. එබැවින් අප සැමවිටම ඇදහිල්ලේ ආලෝකය ආරක්ෂා කර ගත යුතුය.
3. සත්ය මගපෙන්වීම සම්පූර්ණයෙන්ම අල්ලාහ්ගේ අතේය. එබැවින් අප අල්ලාහ්ගෙන් සැමවිටම මගපෙන්වීම ඉල්ලා සිටිය යුතුය. "යහ්දීනාස් සිරාතල් මුස්තකීම්" (අපව ඍජු මාර්ගයට මගපෙන්වනු මැනව) යන දුආව අප සෑම නමස්කාරයකදීම කියන්නේ එබැවිනි.
4. අල් කුර්ආනය සහ සුන්නාහ් යනු අල්ලාහ් අපට ලබා දී ඇති ආලෝකයයි. එය අල්ලා ගන්නා තැනැත්තා ආලෝකයේ ගමන් කරයි. එය අත්හරින තැනැත්තා අන්ධකාරයේ රැඳී සිටියි.
5. මෙලොව අල්ලාහ්ගේ මගපෙන්වීම නොලබන තැනැත්තාට පරලොවදී ද ආලෝකයක් නැත. එබැවින් අපගේ ජීවිතයේ සෑම අංශයකම අල්ලාහ්ගේ මගපෙන්වීම අනුගමනය කිරීම අතිශය වැදගත්ය.