සූරා අෂ්-ෂුආරා — ආයාත් 192

වචනාර්ථ:

• وَإِنَّهُ – නියත වශයෙන්ම එය (මෙම අල්-කුර්ආනය)
• لَتَنزِيلُ – පහළ කරන ලද්දකි
• رَبِّ الْعَالَمِينَ – සියලු ලෝකයන්ගේ පරමාධිපති

අර්ථ විවරණය:

මෙම ආයාතය තුළින් අල්ලාහ් තආලා තම නබි මුහම්මද් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට සහ සමස්ත මානව වර්ගයාට මහත් වූ සත්යයක් දැනුම් දෙයි. එනම්, මෙම ශුද්ධ වූ අල්-කුර්ආනය මනුෂ්‍යයෙකුගේ හෝ කවියෙකුගේ හෝ ඍෂිවරයෙකුගේ වචන නොවේ. එය අහස් හා පොළොවේ, සියලු නිර්මාණයන්ගේ පරමාධිපති වූ, සියලු ලෝකයන්ගේ හිමිකරු වූ අල්ලාහ් තආලාගෙන් පහළ කරන ලද්දකි.

මෙම ග්‍රන්ථය අල්ලාහ් තආලාගේ දිව්‍යමය වචනයයි. එය කිසිදු මනුෂ්‍යයෙකුට හෝ ජින්නියෙකුට හෝ එවැනි දෙයක් ගෙන ඒමට නොහැකිය. එය අල්ලාහ් තආලා විසින් ජිබ්රයීල් (අලයිහිස්සලාම්) තුමාණන් මාර්ගයෙන් අපගේ ආදරණීය නබි මුහම්මද් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට පහළ කරන ලදී.

මෙම ආයාතය තුළින් අල්-කුර්ආනයේ උත්තමත්වය සහ එහි මූලාශ්‍රයේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය තහවුරු කෙරේ. එය සරල මනුෂ්‍යයෙකුගේ නිර්මාණයක් නොව, සියලු ලෝකයන්ගේ පාලකයාණන්ගේ පණිවිඩයයි. මෙම ග්‍රන්ථයේ සඳහන් සියලු කථාන්දර, නීති, උපදෙස් සහ ප්‍රතිපත්ති සියල්ල සත්‍ය වූ අතර, ඒවා මනුෂ්‍යයාගේ ජීවිතය මෙලොවදී සහ පරලොවදී සාර්ථක කර ගැනීමට මග පෙන්වයි.

උපදේශනාත්මක පාඩම්:

1. අල්-කුර්ආනය අල්ලාහ් තආලාගේ සෘජු වචනය බව විශ්වාස කිරීම ඇදහිල්ලේ අනිවාර්ය අංගයකි. එය මනුෂ්‍ය නිර්මාණයක් ලෙස සලකන්නේ නම්, එය ඇදහිල්ලේ දුර්වලතාවයකි.
2. අල්-කුර්ආනය සියලු ලෝකවාසීන්ට මග පෙන්වීමක් වශයෙන් පහළ කරන ලද්දකි. එබැවින් එය කියවීම, තේරුම් ගැනීම සහ එහි සඳහන් දෑ අනුව ක්‍රියා කිරීම සෑම මුස්ලිම්වරයෙකුගේම යුතුකමකි.
3. අල්-කුර්ආනයේ ඇති සෑම වචනයක්ම, සෑම අකුරක්ම අල්ලාහ් තආලාගේ දිව්‍යමය ඥානයෙන් පිරිපුන් ඒවාය. එහි කිසිදු අඩුපාඩුවක් හෝ දෝෂයක් නොමැත.
4. අල්-කුර්ආනය පහළ කරන ලද්දේ සියලු ලෝකයන්ගේ පරමාධිපති විසින් බැවින්, එය සියලු මනුෂ්‍ය ගැටලු සඳහා පරිපූර්ණ විසඳුම් සපයයි. එය අනුගමනය කරන තැනැත්තා කිසිදා අසාර්ථක නොවේ.
5. මෙම ආයාතය තුළින් අල්-කුර්ආනයේ සත්‍යතාවය සහ එහි දිව්‍යමය ස්වභාවය පිළිබඳව ඇදහිල්ල ශක්තිමත් වේ. එය අනුගමනය කරන්නාට මෙලොව සාමය සහ පරලොව සාර්ථකත්වය හිමි වේ.