Sourate Al-Qasas — Verset 63

Explication des mots :

• « ḥaqqa ʿalayhimu l-qawl » : Le décret divin du châtiment s’est réalisé contre eux, conformément à Sa parole : « Je remplirai l’Enfer des djinns et des hommes tous ensemble » (Coran, 11:119).
• « aghwaynā » : Nous les avons égarés et détournés du droit chemin.
• « tabarraʾnā ilayka » : Nous nous désolidarisons entièrement d’eux devant Toi, Seigneur.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah nous informe de ce que diront les chefs de la mécréance et ceux qui appelaient à l’égarement, lorsque le jugement sera rendu et que la vérité éclatera au Jour de la Résurrection. Ils s’adresseront à leur Seigneur en disant : « Seigneur ! Voici ceux que nous avons égarés, nous les avons égarés comme nous-mêmes nous étions égarés. Nous n’avons fait que les appeler à ce que nous pratiquions, et ils nous ont suivis par leur propre choix. Nous nous désolidarisons d’eux devant Toi, et nous rejetons toute responsabilité dans leur égarement. Ils ne nous adoraient pas en réalité ; ils suivaient leurs propres désirs et obéissaient aux suggestions des démons, et non à notre autorité. »

Ainsi, ils se déchargent de leur responsabilité et reconnaissent que leurs disciples n’étaient pas de véritables adorateurs de leurs personnes, mais qu’ils suivaient leurs passions et les insufflations sataniques. Cette scène montre l’ampleur de la perte et de la désolation de ceux qui ont suivi l’égarement, car leurs chefs les renient et les abandonnent au moment où ils ont le plus besoin de soutien.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

• La gravité de la responsabilité des guides de l’égarement : ils porteront le poids de leur propre égarement et de celui de leurs suiveurs, sans que cela ne diminue en rien la responsabilité de ces derniers.
• La justice divine est absolue : chacun sera rétribué selon ses actes, et nul ne pourra se dérober à cette justice.
• La désillusion des mécréants au Jour de la Résurrection : ils constateront que ceux qu’ils suivaient les abandonnent et se désolidarisent d’eux, ce qui est une preuve de la vanité de leurs croyances.
• La miséricorde d’Allah envers les croyants : Il les a guidés vers la vérité et les a préservés de suivre les égarements, ce qui est une grâce immense qui mérite gratitude et louange.
• L’importance de la sincérité dans l’adoration : l’adoration ne doit être vouée qu’à Allah seul, et non aux désirs ou aux créatures, car toute adoration dirigée vers autre que Lui est vouée à l’échec et à la perdition.