Sourate Al-Qasas — Verset 84

Explication des mots :

• « Al-Hasanah » (la bonne action) : désigne ici l’acte de foi sincère et les œuvres pies accomplies conformément à ce qu’Allah a prescrit.
• « As-Sayyi’ah » (la mauvaise action) : désigne les péchés et les actes de désobéissance, comme l’association à Allah, la consommation de l’usure, la fornication, etc.
• « Khayr minhâ » (mieux que cela) : signifie une récompense supérieure à l’action elle-même, car Allah multiplie la bonne action.

Interprétation de la parole d’Allah :

Celui qui se présente au Jour de la Résurrection avec une bonne action — qu’il s’agisse de la pureté du monothéisme (Tawhid) ou d’une œuvre de bien conforme à la Loi divine — recevra une récompense bien supérieure à son acte. En effet, Allah, par Sa générosité, multiplie la bonne action jusqu’à dix fois, voire davantage, et la récompense ultime est le Paradis éternel et ses délices infinis.

Quant à celui qui se présente avec une mauvaise action, il ne sera rétribué que selon l’équivalence exacte de son péché, sans aucune multiplication ni augmentation. Allah, dans Sa miséricorde et Sa justice, ne double pas la punition des mauvaises actions, contrairement à la rétribution des bonnes actions qu’Il multiplie abondamment. Ainsi, la justice divine est parfaite : la rétribution des péchés est proportionnée, tandis que la récompense des bonnes actions est décuplée par pure grâce.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. La générosité infinie d’Allah : Allah récompense la moindre bonne action avec une abondance qui dépasse l’imagination, ce qui encourage le croyant à multiplier les œuvres pies, même les plus petites.
2. La justice parfaite d’Allah : Nul ne sera puni au-delà de son péché ; Allah ne fait subir à Ses serviteurs aucune injustice, et Sa clémence tempère Sa justice.
3. L’importance de la sincérité et de la conformité : La bonne action n’est acceptée que si elle est accomplie avec une foi sincère et selon les règles de la Charia, d’où l’importance d’apprendre et de pratiquer sa religion correctement.
4. L’espoir et la crainte : Ce verset équilibre l’espoir (pour les bons) et la crainte (pour les pécheurs), incitant chacun à se repentir et à revenir vers Allah avant le Jour où les œuvres seront pesées.
5. La miséricorde divine prévaut : En ne multipliant pas la punition des mauvaises actions, Allah montre que Sa miséricorde embrasse toute chose, et qu’Il ouvre toujours la porte du repentir à Ses serviteurs.