تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ۖ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ ۖ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ٢٧
🔤 Transliteration
Toolijul laila fin nahaari wa toolijun nahaara fil laili wa tukhrijul haiya minalmaiyiti wa tukhrijulo maiyita minal haiyi wa tarzuqu man tashaaa`u bighari hisab
📖 ትርጉም (በአማርኛ)
📖 በአማርኛ
ሌሊቱን በቀን ውስጥ ታስገባለህ፡፡ ቀኑንም በሌሊቱ ውስጥ ታስገባለህ፡፡ ሕያውንም ከሙት ውስጥ ታወጣለህ፡፡ ሙትንም ከሕያው ውስጥ ታወጣለህ፡፡ ለምትሻውም ሰው ያለግምት ትሰጣለህ፡፡
የቃላት ማብራሪያ፦ تُولِجُ ፦ ማለት አንዱን በሌላው ውስጥ ማስገባት ማለት ነው።الْحَيَّ ፦ ሕያውን ማለት ነው።الْمَيِّتَ ፦ ሙታንን ማለት ነው።بِغَيْرِ حِسَابٍ ፦ ያለ ምንም ቁጥርና ገደብ ማለት ነው።የአንቀጹ ትርጉም፦ አላህ ሁሉን ቻይ መሆኑንና ፍጡራንን በሙሉ የሚገዛ መሆኑን የሚያሳዩ ታላላቅ ምልክቶችን ይገልጻል። ከእነዚህም ምልክቶቹ አንዱ ሌሊትን በቀን ውስጥ፣ ቀንንም በሌሊት ውስጥ ማስገባቱ ነው። ይህም የአንዱ ጊዜ ሲያልቅ የሌላው ጊዜ እንዲራዘም በማድረግ የቀንና የሌሊትን ርዝመት በየወቅቱ መለዋወጥ ነው። ይህ የአላህ ጥበብና ኃይል ማሳያ ነው።
ከዚያም ሕያውን ከሙታን ማውጣቱን ይናገራል፤ ለምሳሌ ከደረቅ አፈርና ከሚበሰብስ ነገር የሚያድገውን ተክል፣ ከዘር የሚወጣውን ቡቃያ፣ ከእንቁላል የሚፈለፈውን ጫጩት፣ እንዲሁም ከከሓዲ ልብ የሚወጣውን እምነት ያለው ሰው ማስገኘቱን ያመለክታል። በተቃራኒውም ሙታንን ከሕያዋን ማውጣቱን ይገልጻል፤ ለምሳሌ ከሕያው ዶሮ የሚጣለው እንቁላል፣ ወይም ከአማኝ የሚወጣው ከሓዲ ይህን ያሳያል። እነዚህ ሁሉ የአላህ ኃይልና ጥበብ ማሳያዎች ናቸው።
በመጨረሻም አላህ ለሚፈልገው ሰው ያለ ምንም ቁጥርና ገደብ ሲሰጥ ስጦታውን አያሳጣም። ምንም ዓይነት ጥርጣሬ ሳይኖር በስፋት ይሰጣል። ይህ የአላህ ልዩ ልግስናና ምሕረት መገለጫ ነው።
ከአንቀጹ የምንወጣቸው ትምህርቶች፦ አላህ በሁሉም ነገር ላይ ሁሉን ቻይ ነው፤ የቀንና የሌሊ
تُولِجُ ٱلَّيۡلَ فِي ٱلنَّهَارِ وَتُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِي ٱلَّيۡلِۖ وَتُخۡرِجُ ٱلۡحَيَّ مِنَ ٱلۡمَيِّتِ وَتُخۡرِجُ ٱلۡمَيِّتَ مِنَ ٱلۡحَيِّۖ وَتَرۡزُقُ مَن تَشَآءُ بِغَيۡرِ حِسَابٍ ٢٧
ሌሊቱን በቀን ውስጥ ታስገባለህ፡፡ ቀኑንም በሌሊቱ ውስጥ ታስገባለህ፡፡ ሕያውንም ከሙት ውስጥ ታወጣለህ፡፡ ሙትንም ከሕያው ውስጥ ታወጣለህ፡፡ ለምትሻውም ሰው ያለግምት ትሰጣለህ፡፡
🖼️ Save Image
🎬 Save Video
📜 አንቀጽ 25-29 — ሱረቱ አል-ኢምራን
25 فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
በርሱ (መምጣት) ጥርጥር የሌለበት በኾነው ቀን በሰበሰብናቸውና ነፍስ ሁሉ የሠራችውን ሥራ በተሞላች ጊዜ እንዴት ይኾናሉ እነርሱም አይበደሉም፡፡
26 قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
(ሙሐመድ ሆይ!) በል፡- «የንግስና ባለቤት የኾንክ አላህ ሆይ! ለምትሻው ሰው ንግሥናን ትሰጣለህ፡፡ ከምትሻውም ሰው ንግሥናን ትገፍፋለህ፡፡ የምትሻውንም ሰው ታልቃለህ፡፡ የምትሻውንም ሰው ታዋርዳለህ፡፡ መልካም ነገር ሁሉ በእጅህ (በችሎታህ) ነው፤ አንተ በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነህና፡፡»
27 تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ۖ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ ۖ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
ሌሊቱን በቀን ውስጥ ታስገባለህ፡፡ ቀኑንም በሌሊቱ ውስጥ ታስገባለህ፡፡ ሕያውንም ከሙት ውስጥ ታወጣለህ፡፡ ሙትንም ከሕያው ውስጥ ታወጣለህ፡፡ ለምትሻውም ሰው ያለግምት ትሰጣለህ፡፡
28 لَّا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَن تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ
ምእምናን ከሓዲዎችን ከምእምናን ሌላ ረዳቶች አድርገው አይያዙ፡፡ ይኼንንም የሚሠራ ሰው ከአላህ (ሃይማኖት) በምንም ውስጥ አይደለም፡፡ ከእነርሱ መጥጠበቅን ብትጠበቁ እንጂ፡፡ አላህም ነፍሱን (ቁጣውን) ያስጠነቅቃችኋል፡፡ መመለሻም ወደ አላህ ብቻ ነው፡፡
29 قُلْ إِن تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ ۗ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
«በደረቶቻችሁ ውስጥ ያለውን ነገር ብትደብቁ ወይም ብትገልፁት አላህ ያውቀዋል፡፡ በሰማያት ያለውንና በምድርም ያለውን ሁሉ ያውቃል፡፡ አላህም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው» (በል)፡፡
ትርጉም — አል-ኢምራን 27 ሱረቱ አል-ኢምራን አንቀጽ 27 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : ሌሊቱን በቀን ውስጥ ታስገባለህ፡፡ ቀኑንም በሌሊቱ ውስጥ ታስገባለህ፡፡ ሕያውንም ከሙት…
ሱረቱ አንቀጽ 27/200 — ሱረቱ አል-ኢምራን آل عمران (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አል-ኢምራን ስሙ, ሱረቱ አል-ኢምራን ትርጉም, ሱረቱ አል-ኢምራን mp3, ሱረቱ አል-ኢምራን pdf. አንቀጽ 25–29. በአማርኛ: العربية.