Sura Sad — Aya 14

Maana ya Maneno:

• "In kullun": Hakuna hata mmoja wao.
• "Kadhdhaba ar-Rusula": Aliwakanusha Mitume.
• "Fa haqqa 'iqabi": Basi ikastahiki juu yao adhabu yangu, na ikawashukia.

Tafsiri ya Aya:

Aya hii inathibitisha kwamba kila kundi moja kati ya makundi yaliyotajwa hapo awali — yaani watu wa Nuhu, 'Aad, Firauni mwenye nguvu, Thamud, watu wa Lut, na watu wa miti (ambao ni watu wa Shu'ayb) — wote walikataa kuwakanusha Mitume waliotumwa kwao. Na kwa kuwa walimkanusha Mtume wao, basi kwa hakika walikanusha Mitume wote, kwa sababu dawa ya Mitume wote ni moja na imani yao ni moja. Kwa hiyo, adhabu ya Mwenyezi Mungu ikastahiki juu yao, na ikawashukia kwa hakika, ijapokuwa ikaahirishwa kwa wakati wake. Hii inaonyesha kwamba hakuna hata mmoja wao aliyeponyoka na adhabu ya Mwenyezi Mungu, kama ilivyowapata wale waliowatangulia miongoni mwa makundi yaliyokataa.

Faida Zinazotokana na Aya:

1. Umoja wa Ujumbe wa Mitume: Aya hii inatufundisha kwamba dini ya Mwenyezi Mungu ni moja, na Mitume wote walikuja na ujumbe mmoja wa Tawhid (kumuabudu Mwenyezi Mungu pekee). Kwa hiyo, kumkanusha Mtume mmoja ni kuwakanusha wote, na hii inaimarisha upendo wetu kwa Mitume wote na kuwafuata wote kwa pamoja.
2. Hakika ya Adhabu ya Mwenyezi Mungu: Aya inatukumbusha kwamba adhabu ya Mwenyezi Mungu ni ya hakika na haikosi kwa wale wanaoistahili, ijapokuwa inaweza kuahirishwa. Hii inatufanya tuwe waangalifu katika matendo yetu na tusijaribu kukhalifu amri za Mwenyezi Mungu.
3. Kujifunza Kutokana na Historia: Hadithi za makundi yaliyopita zinatupa mafunzo makubwa — kwamba wale waliokataa haki waliangamia, na wale waliofuata Mitume wao waliokolewa. Hii inatuhimiza kuwa katika safu ya waumini na kuepuka njia za wakanushaji.
4. Uthabiti wa Waumini: Aya inawapa nguvu Waumini kwamba hata kama makundi ya wakanushaji yanaweza kuonekana kuwa na nguvu na wingi, mwisho wao ni adhabu na hasara. Hivyo, tusihofu wingi wao wala nguvu zao, bali tumuogope Mwenyezi Mungu na tumuamini Yeye pekee.
5. Wito wa Kutubu na Kurudi kwa Mwenyezi Mungu: Kujua kwamba adhabu ya Mwenyezi Mungu ni ya hakiki kunatufanya tuhimizane kutubu na kurejea kwa Mwenyezi Mungu kabla ya adhabu kushuka, kwa kuwa Mwenyezi Mungu ni Mwingi wa rehema kwa wale wanaotubu.