Aw yuzawwijuhum zukraananw wa inaasanw wa yaj`alu mai yashaaa`u `aqeemaa; innahoo `Aleemun Qadeer
📖 மொழிபெயர்ப்பு (தமிழில்)
📖 தமிழில்
அல்லது அவர்களுக்கு அவன் ஆண்மக்களையும், பெண் மக்களையும் சேர்த்துக் கொடுக்கின்றான்; அன்றியும் தான் விரும்பியோரை மலடாகவும் செய்கிறான் - நிச்சயமாக, அவன் மிக அறிந்தவன்; பேராற்றலுடையவன்.
يُزَوِّجُهُمْ – (அவர்களுக்கு இணையாக்குதல்) அதாவது ஒருவருக்கு ஆண், பெண் இரு பாலினக் குழந்தைகளையும் சேர்த்து வழங்குதல்.
ذُكْرَانًا – ஆண் குழந்தைகள்.
إِنَاثًا – பெண் குழந்தைகள்.
عَقِيمًا – மலடானவர்; குழந்தை பிறக்காதவர்.
விளக்கம்:
அல்லாஹ்வுக்கே வானங்கள் மற்றும் பூமியின் ஆட்சி சொந்தமானது. அவன் தான் நாடியதைப் படைக்கிறான். அவன் தன் அடியார்களில் தான் நாடியவர்களுக்கு பெண் குழந்தைகளை மட்டும் வழங்குகிறான் – அவர்களுக்கு ஆண் குழந்தைகள் இல்லாமல். தான் நாடியவர்களுக்கு ஆண் குழந்தைகளை மட்டும் வழங்குகிறான் – அவர்களுக்கு பெண் குழந்தைகள் இல்லாமல். தான் நாடியவர்களுக்கு ஆண், பெண் இரு பாலினக் குழந்தைகளையும் சேர்த்து வழங்குகிறான். மேலும் தான் நாடியவர்களை மலடாக்கி விடுகிறான் – அவர்களுக்கு எந்தக் குழந்தையும் பிறப்பதில்லை. இவை அனைத்தும் அல்லாஹ்வின் விருப்பத்திற்கும் ஞானத்திற்கும் உட்பட்டவை.
நிச்சயமாக அல்லாஹ் தான் படைப்பதை நன்கு அறிந்தவன்; அவன் எதை நாடினாலும் அதைச் செய்ய மிகத் திறமை பெற்றவன். அவன் நாடிய எதையும் செய்வதிலிருந்து எதுவும் அவனைத் தடுக்க முடியாது. குழந்தை பிறப்பது, பிறக்காதது, ஆண் அல்லது பெண்ணாக இருப்பது – இவை அனைத்தும் அவனுடைய கட்டளைக்கும் திட்டத்திற்கும் உட்பட்டே நிகழ்கின்றன.
பயன்கள்:
குழந்தை பிறப்பு, அதன் பாலினம், மலடு போன்றவை முற்றிலும் அல்லாஹ்வின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளன. மனிதனின் விருப்பம் அல்லது மருத்துவ முயற்சி மட்டும் இதில் தீர்மானிக்கும் காரணியல்ல. எனவே, மனிதன் தன் முயற்சியைச் செய்த பிறகு அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பில் திருப்தி அடைய வேண்டும்.
ஆண் அல்லது பெண் குழந்தை என்ற பேதம் இல்லாமல், அல்லாஹ் வழங்கும் எந்தக் குழந்தையும் ஒரு பெரும் அருட்கொடையாகும். இஸ்லாம் பெண் குழந்தைகளை அவமதிக்கவோ, ஆண் குழந்தைகளை மட்டும் உயர்த்தவோ கற்றுத்தரவில்லை.
மலடானவர்கள் கவலைப்படத் தேவையில்லை; ஏனெனில் இது அல்லாஹ்வின் ஞானத்தின் அடிப்படையில் நிகழ்வது. அல்லாஹ்வின் அறிவும் திறனும் முழுமையானவை; அவன் செய்வதில் நன்மையே இருக்கிறது.
இந்த வசனம் மனிதனுக்கு அல்லாஹ்வின் மீது முழு நம்பிக்கை வைக்கவும், அவனுடைய தீர்ப்பில் திருப்தி அடையவும் கற்றுத்தருகிறது. அல்லாஹ் அனைத்தையும் அறிந்தவன், அனைத்திற்கும் சக்தி பெற்றவன் என்பதை உணர்ந்தால், மனிதன் எந்தச் சூழ்நிலையிலும் பொறுமையும் நன்றியும் கடைப்பிடிப்பான்.
அல்லது அவர்களுக்கு அவன் ஆண்மக்களையும், பெண் மக்களையும் சேர்த்துக் கொடுக்கின்றான்; அன்றியும் தான் விரும்பியோரை மலடாகவும் செய்கிறான் - நிச்சயமாக, அவன் மிக அறிந்தவன்; பேராற்றலுடையவன்.
எனினும் (நபியே!) அவர்கள் புறக்கணித்து விட்டால் (நீர் கவலையுறாதீர்); நாம் உம்மை அவர்கள் மீது பாதுகாவலராக அனுப்பவில்லை (தூதுச் செய்தியை எடுத்துக் கூறி) எத்திவைப்பது தான் உம்மீது கடமையாகும்; இன்னும், நிச்சயமாக நம்முடைய ரஹ்மத்தை - நல்லருளை மனிதர்கள் சுவைக்கும்படிச் செய்தால், அது கண்டு அவர்கள் மகிழ்கிறார்கள்; ஆனால் அவர்களுடைய கைகள் முற்படுத்தியுள்ள (பாவத்தின காரணத்)தால் அவர்களுக்குத் தீங்கு நேரிட்டால் - நிச்சயமாக மனிதன் நன்றி கெட்டு மாறு செய்பவனாக இருக்கின்றான்.
அல்லாஹ்வுக்கே வானங்களுடையவும் பூமியுடையவும் ஆட்சி சொந்தமாகும்; ஆகவே தான் விரும்பியவற்றை அவன் படைக்கின்றான்; தான் விரும்புவோருக்குப் பெண் மக்களை அளிக்கிறான்; மற்றும் தான் விரும்புவோருக்கு ஆண் மக்களை அளிக்கின்றான்.
அல்லது அவர்களுக்கு அவன் ஆண்மக்களையும், பெண் மக்களையும் சேர்த்துக் கொடுக்கின்றான்; அன்றியும் தான் விரும்பியோரை மலடாகவும் செய்கிறான் - நிச்சயமாக, அவன் மிக அறிந்தவன்; பேராற்றலுடையவன்.
அல்லாஹ் எந்த மனிதரிடத்திலும் வஹீயாகவோ அல்லது திரைக்கப்பால் இருந்தோ அல்லது தான் விரும்பியதைத் தன் அனுமதியின் மீது வஹீயை அறிவிக்கக் கூடிய ஒரு தூதரை அனுப்பியோ அன்றி (நேரிடையாகப்) பேசவதில்லை நிச்சயமாக அவன் உயர்ந்தவன்; ஞானமுடையவன்.
(நபியே!) இவ்வாறே நாம் நம்முடைய கட்டளையில் ஆன்மாவானதை (குர்ஆனை) வஹீ மூலமாக உமக்கு அறிவித்திருக்கிறோம்; (அதற்கு முன்னர்) வேதம் என்பதோ ஈமான் என்பதோ என்னவென்று நீர் அறிபவராக இருக்கவில்லை - எனினும் நாம் அதை ஒளியாக ஆக்கி, நம் அடியார்களில நாம் விரும்பியோருக்கு இதைக் கொண்டு நேர்வழி காட்டுகிறோம் - நிச்சயமாக நீர் (மக்களை) நேரான பதையில் வழி காண்பிக்கின்றீர்.
சூரா அஷ்-ஷூரா வசனம் 50 - படிக்க, கேள், மொழிபெயர்ப்பு, தமிழ் : அல்லது அவர்களுக்கு அவன் ஆண்மக்களையும், பெண் மக்களையும் சேர்த்துக் கொடுக்கின்றான்; அன்றியும் தான்…
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.