Sourate Al-Ma'ida — Verset 70

Explication des mots :

• Mīthāq : pacte solennel et engagement ferme, pris avec insistance.
• Lā tahwā anfusuhum : ce que leurs âmes ne désirent pas, ce qui contredit leurs passions et leurs penchants.
• Farīqan kadh-dhabū : un groupe parmi les messagers, ils l’ont traité de menteur.
• Wa farīqan yaqtulūn : un autre groupe, ils le tuent (au présent pour évoquer la continuité et la répétition de leur crime).

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah rappelle ici un fait historique majeur : Il a conclu avec les enfants d’Israël un pacte solennel, dans la Thora, exigeant d’eux l’écoute et l’obéissance à Ses commandements, ainsi que la foi en Ses messagers. Puis Il leur a envoyé une succession de prophètes pour leur transmettre Sa législation et les guider vers la vérité. Or, au lieu de respecter cet engagement, ils l’ont rompu et ont suivi leurs désirs personnels. Chaque fois qu’un messager venait à eux avec des enseignements contraires à leurs passions — comme l’interdiction de ce qu’ils s’étaient permis, ou l’appel à l’unicité d’Allah et à la soumission — ils lui faisaient front avec hostilité. Leur comportement était double : certains messagers furent traités de menteurs, comme Jésus et Muhammad (paix et bénédictions sur eux), tandis que d’autres furent tués, comme Zacharie et Jean-Baptiste. Ce verset dévoile leur obstination et leur transgression répétée, malgré les preuves claires et les miracles apportés par les prophètes.

Enseignements et leçons tirés de ce verset :

• La gravité de rompre un pacte avec Allah : les enfants d’Israël ont perdu la faveur divine à cause de leur trahison, ce qui montre l’importance de la fidélité à l’engagement envers Allah.
• Le danger de suivre ses passions au détriment de la révélation : celui qui préfère ses désirs à la vérité s’expose à la perdition, comme cela est arrivé à ce peuple.
• La patience des prophètes face au rejet et à l’hostilité : ils ont enduré le mensonge et le meurtre pour transmettre le message, ce qui nous enseigne la persévérance dans l’appel à Allah malgré les obstacles.
• La miséricorde d’Allah envers cette communauté : en nous envoyant le Coran et le dernier Prophète, Il nous a préservés de ce genre de déviation, à condition que nous nous accrochions à Son Livre et à Sa Sunna.
• L’importance de la gratitude : contrairement aux enfants d’Israël qui ont rejeté les bienfaits, le croyant doit remercier Allah pour la guidance et s’y attacher fermement.