Surah An-Najm — Ayat 22

Makna Perkataan:

• ضِيزَى (Diza): Bermaksud pembahagian yang tidak adil, zalim, dan menyimpang daripada kebenaran.

Tafsir Ayat:

Wahai manusia, renungkanlah betapa bodohnya andaian kaum musyrik itu! Mereka menganggap bahawa Allah SWT memiliki anak-anak perempuan, sedangkan mereka sendiri tidak mahu anak perempuan dan menganggapnya sebagai suatu keaiban. Mereka memberikan kepada Allah apa yang mereka sendiri benci, dan memilih untuk diri mereka apa yang mereka anggap lebih mulia, iaitu anak lelaki. Maka, adakah ini satu pembahagian yang adil? Tentu sekali tidak! Ini adalah pembahagian yang sangat zalim dan tidak masuk akal, kerana mereka menetapkan bagi Allah sesuatu yang mereka sendiri tidak redha untuk diri mereka.

Sesungguhnya, pembahagian yang sedemikian itu adalah satu kezaliman yang nyata dan satu kebatilan yang terang-terangan. Bagaimana mungkin makhluk yang lemah ini berani menentukan sifat-sifat bagi Pencipta mereka yang Maha Sempurna? Mereka menganggap Allah mempunyai anak perempuan, sedangkan mereka sendiri membenci kelahiran anak perempuan sehingga mereka menguburkan anak-anak perempuan mereka hidup-hidup pada zaman jahiliah dahulu. Alangkah buruknya penilaian mereka terhadap Allah!

Ayat ini sebenarnya menegur sikap manusia yang suka mengikut hawa nafsu dan sangkaan-sangkaan kosong dalam menentukan perkara-perkara berkaitan Allah. Mereka tidak menggunakan akal yang sihat dan fitrah yang bersih untuk mengenali Allah dengan sebenar-benarnya. Seandainya mereka mahu berfikir dengan waras, nescaya mereka akan sedar bahawa Allah itu Maha Suci daripada segala sifat yang tidak layak bagi-Nya, dan bahawa hanya Allah sahaja yang layak menentukan segala sesuatu kerana Dialah yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

Marilah kita renungkan, wahai saudara seislam sekalian, bahawa Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Sempurna, tidak ada sesuatu pun yang menyerupai-Nya. Dia tidak beranak dan tidak diperanakkan, dan tiada sesiapa pun yang setara dengan-Nya. Maka, janganlah kita sesekali menyerupai kaum musyrik yang berani mengada-adakan sifat-sifat yang tidak layak bagi Allah. Sebaliknya, kita hendaklah sentiasa mensucikan Allah daripada segala kekurangan dan menetapkan bagi-Nya segala kesempurnaan yang layak bagi keagungan-Nya.

Ayat ini juga mengingatkan kita agar menjauhi sikap suka mengikuti prasangka dan hawa nafsu dalam beragama. Sesungguhnya, agama itu datang daripada Allah melalui wahyu-Nya, bukan daripada sangkaan dan rekaan manusia. Maka, berpeganglah dengan al-Quran dan Sunnah, nescaya kita akan berada di atas jalan yang lurus dan terhindar daripada kesesatan yang membawa kepada kebinasaan. Semoga Allah SWT memberikan kita kefahaman yang benar dan istiqamah dalam berpegang dengan agama-Nya yang suci ini.