Sourate An-Najm — Verset 25

Explication des mots :

• Al-Âkhirah : l’au-delà, la vie dernière.
• Al-Ûlâ : la vie d’ici-bas, la première vie.

Interprétation de la parole d’Allah :

« فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ » — « À Allah appartiennent la vie dernière et la vie première. »

Cette noble parole vient clore le débat sur les fausses divinités que les associateurs invoquaient, espérant qu’elles intercéderaient pour eux. Allah y affirme clairement que la maîtrise totale de l’existence, dans ce monde et dans l’au-delà, Lui revient exclusivement. Il n’appartient à aucune créature, ni ange, ni prophète, ni idole, de disposer d’une quelconque part de cette souveraineté. C’est Lui seul qui donne, prive, honore, humilie, fait entrer au Paradis ou en Enfer, et c’est Lui seul qui décide de l’issue de toute chose. L’homme, quelle que soit son espérance ou son souhait, ne peut obtenir quoi que ce soit en dehors de la volonté d’Allah. Ainsi, l’espoir des associateurs d’obtenir l’intercession de leurs idoles est vain, car ces idoles ne possèdent rien, ni ici-bas ni dans l’au-delà. Le sort de l’homme, sa réussite ou son échec, dépendent entièrement de la volonté du Créateur, qui agit selon Sa sagesse infinie et Sa justice parfaite.

Enseignements tirés de cette parole :

• La souveraineté absolue d’Allah sur toute chose, visible et invisible, présente et future, doit ancrer dans le cœur du croyant une confiance totale en Lui, car Il est le Seul Maître du destin.
• L’homme ne doit pas s’attacher à des causes ou des intermédiaires pour obtenir ce qu’il désire, mais doit s’adresser directement à Allah, qui détient les clés de toute chose.
• Cette parole invite à purifier son intention et son adoration, en ne plaçant son espoir qu’en Allah, et en se détachant de toute forme de dépendance envers les créatures.
• Elle rappelle que la vraie réussite n’est pas d’obtenir ce que l’on souhaite dans ce monde, mais d’obtenir la satisfaction d’Allah, qui dispose de l’ici-bas et de l’au-delà comme Il l’entend, avec une sagesse que l’homme ne perçoit pas toujours.