Sourate Ar-Rahman — Verset 31

Explication des mots :

• « سَنَفْرُغُ » : Nous allons nous consacrer entièrement à cela, sans que rien ne nous en distraie. Il ne s'agit pas d'un vide ou d'une occupation, car Dieu n'est jamais occupé par une chose au point d'en négliger une autre.
• « الثَّقَلَانِ » : Les deux êtres lourds de charge, c’est-à-dire les djinns et les humains. Ils sont nommés ainsi car ils constituent le poids de la terre, vivants et morts.

Interprétation de la parole d’Allah :

« سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلَانِ » — « Nous allons nous consacrer à vous, ô vous les deux êtres lourds [djinns et humains] » — est une menace solennelle adressée par Allah à toutes Ses créatures. Il leur annonce qu’Il Se consacrera à leur jugement et à leur rétribution au Jour de la Résurrection, en fonction de leurs œuvres accomplies dans la vie d’ici-bas. Ceux qui auront désobéi seront châtiés, et ceux qui auront obéi seront récompensés. Cette expression n’implique nullement qu’Allah soit occupé par une chose au point d’en délaisser une autre, car Il est exempt de toute faiblesse et de toute distraction. Il s’agit plutôt d’une manière de parler qui vise à terrifier et à avertir : le moment du compte viendra inévitablement, et nul ne pourra y échapper.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

1. La certitude du Jugement dernier : Cette menace divine nous rappelle que chaque être — humain ou djinn — sera appelé à rendre compte de ses actes. Nul n’est oublié, et rien n’est laissé au hasard.
2. La justice absolue d’Allah : Allah ne Se contente pas de menacer ; Il promet une rétribution équitable, où chaque bien sera récompensé et chaque mal sanctionné, sans injustice ni partialité.
3. L’importance de la préparation : Savoir que ce jour viendra inéluctablement incite le croyant à se préparer dès maintenant, en multipliant les bonnes œuvres et en s’éloignant des péchés.
4. La grandeur et la puissance d’Allah : Cette parole montre qu’Allah est capable de gérer toutes choses simultanément, sans être affecté par la fatigue ou l’occupation, ce qui renforce la confiance en Sa toute-puissance.
5. L’universalité du message islamique : L’adresse aux deux « êtres lourds » inclut toute l’humanité et toute la communauté des djinns, soulignant que l’islam est une religion universelle, destinée à toutes les créatures raisonnables.