አል-አንአም · 110/165
ትርጉም ፊደሎች — ሱረቱ አል-አንአም
وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ۝١١٠
Wa nuqallibu af`idatahum wa absaarahum kamaa lam yu`minoo biheee awwala marratinw wa wa nazaruhum fee tughyaanihim ya`mahoon
📖 በአማርኛ
በመጀመሪያም ጊዜ በእርሱ እንዳላመኑ ሁሉ ልቦቻቸውንና ዓይኖቻቸውን እናገላብጣለን፡፡ በጥመታቸውም ውስጥ የሚዋልሉ ሲኾኑ እንተዋቸዋለን፡፡

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ትርጉም — Tafsir

የቃላት ማብራሪያ፦

  • نُقَلِّبُ፦ እንመላልሳለን፣ እንገላብጣለን ማለት ነው። እዚህ ላይ ግን ልቦቻቸውንና ዓይኖቻቸውን ከእውነት እንዳያዩና እንዳያምኑ መከልከልን ያመለክታል።
  • أَفْئِدَتَهُمْ፦ ልቦቻቸውን። አንድ ቁራጭ ልብ ማለት ነው።
  • أَبْصَارَهُمْ፦ ዓይኖቻቸውን።
  • طُغْيَانِهِمْ፦ ወሰን የማይጠብቅ አመጽና ድንቁርናቸውን።
  • يَعْمَهُونَ፦ እየተዘዋወሩ ግራ እየተጋቡ፣ መንገዱን ሳያዩ የሚንከራተቱ ማለት ነው።

የአንቀጹ ትርጉም፦

አላህ ልቦቻቸውንና ዓይኖቻቸውን ከእውነት መረዳት እንዲርቁ ያደርጋል። እነዚህ ሰዎች መጀመሪያ ጊዜ ቁርአን ሲወርድ እንዳላመኑ፣ አሁንም ተመሳሳይ ሁኔታ ላይ ይገኛሉ። አላህ በእነሱ ላይ የፈረደው ፍርድ ምክንያቱ የራሳቸው አመጽና የልብ ድንዳኔ ነው። ስለዚህ እነሱ በድንቁርናቸው ውስጥ ተጥለው ይቀራሉ፤ መንገዱን ሳያዩ ይንከራተታሉ።

ይህ አንቀጽ ለእኛ ትልቅ ትምህርት ይሰጠናል። አላህ ለሰው ሁሉ የእውነትን መንገድ ያሳያል፤ ነገር ግን ሰውዬው ልቡን አጥፍቶ እውነትን በተደጋጋሚ ካሻረ፣ በኋላ ላይ እውነትን ማየትና ማመን ይከብደዋል። ስለዚህ የእውነት ጥሪ ሲደርሰን ልባችንን ከትዕቢትና ከልብ ድንዳኔ ነፃ አድርገን በፍጥነት ልንቀበለው ይገባል። ቁርአን የአላህ ብርሃን ነው፤ ልባችንን ለዚህ ብርሃን ከፍተን ስንቀበለው በሁለቱም ዓለም ድል እናገኛለን። አላህ ሁላችንንም ከድንቁርናና ከአመጽ ይጠብቀን፤ ወደ እርሱ መንገድ ይምራን።



📜 አንቀጽ 108-112 — ሱረቱ አል-አንአም

108وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
እነዚያንም ከአላህ ሌላ የሚገዙዋቸውን (ጣዖታትን) አትስደቡ፡፡ ድንበርን በማለፍ ያለዕውቀት አላህን ይሰድባሉና፡፡ እንደዚሁ ለሕዝቦች ሁሉ ሥራቸውን ደግ አስመሰልንላቸው፡፡ ከዚያም መመለሻቸው ወደ ጌታቸው ነው፡፡ ይሠሩት የነበሩትንም ሁሉ ይነግራቸዋል፡፡
109وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِن جَاءَتْهُمْ آيَةٌ لَّيُؤْمِنُنَّ بِهَا ۚ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِندَ اللَّهِ ۖ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ لَا يُؤْمِنُونَ
ተዓምርም ብትመጣላቸው በእርሷ በቁርጥ ሊያምኑ ጥብቅ መሐሎቻቸውን በአላህ ማሉ፡፡ «ተዓምራት ሁሉ አላህ ዘንድ ናት» በላቸው፡፡ እርሷ በመጣች ጊዜም አለማመናቸውን (ወይም ማመናቸውን) ምን አሳወቃችሁ
110وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ
በመጀመሪያም ጊዜ በእርሱ እንዳላመኑ ሁሉ ልቦቻቸውንና ዓይኖቻቸውን እናገላብጣለን፡፡ በጥመታቸውም ውስጥ የሚዋልሉ ሲኾኑ እንተዋቸዋለን፡፡
111۞ وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَّا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ
እኛም ወደእነርሱ መላእክትን ባወረድን ሙታንም ባነጋገሩዋቸው ነገሩንም ሁሉ ጭፍራ ጭፍራ አድርገን በእነሱ ላይ በሰበሰብን ኖሮ አላህ ካልሻ በስተቀር የሚያምኑ ባልኾኑ ነበር፡፡ ግን አብዛኞቻቸው (ይህንን) ይስታሉ፡፡
112وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ
እንደዚሁም ለነቢያት ሁሉ ከሰውና ከጋኔን የኾኑን ሰይጣናት ጠላት አደረግን፡፡ ከፊላቸው ወደ ከፊሉ ለማታለል ልብስብስን ቃል ይጥላሉ፡፡ ጌታህም በሻ ኖሮ ባልሠሩት ነበር፡፡ ከቅጥፈታቸውም ጋር ተዋቸው፡፡
አል-አንአምቁርአን ማውጫ
165አንቀጽ
MeccanRevelation
110አንቀጽ

ትርጉም — አል-አንአም 110

ሱረቱ አል-አንአም አንቀጽ 110 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : በመጀመሪያም ጊዜ በእርሱ እንዳላመኑ ሁሉ ልቦቻቸውንና ዓይኖቻቸውን እናገላብጣለን፡፡ በጥመታቸውም ውስጥ…

ሱረቱ አንቀጽ 110/165 — ሱረቱ አል-አንአም الأنعام (Meccan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አል-አንአም ስሙ, ሱረቱ አል-አንአም ትርጉም, ሱረቱ አል-አንአም mp3, ሱረቱ አል-አንአም pdf. አንቀጽ 108–112. በአማርኛ: العربية.





ቅዱስ ቁርኣን


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers