Sure En'âm — Ayet 20

Kelime Anlamları:

• الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ: Kendilerine Tevrat ve İncil verilenler (Yahudi ve Hristiyan âlimleri).
• يَعْرِفُونَهُ: Onu (Hz. Muhammed'i) tanırlar.
• كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ: Kendi çocuklarını tanıdıkları gibi.
• خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ: Kendi nefislerini ziyan ettiler, kendilerine yazık ettiler.

Tefsir:

Bu âyet-i kerîmede Yüce Allah, kendilerine kitap verilen Yahudi âlimleri ile Hristiyan bilginlerinin durumunu haber vermektedir. Onlar, Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem)'in geleceğini, onun son peygamber olduğunu, Tevrat ve İncil'de yazılı olan sıfatlarını, ismini, nesebini ve ümmetinin özelliklerini çok iyi biliyorlardı. Bu bilgileri o kadar net ve kesindi ki, tıpkı bir babanın kendi çocuğunu başka çocuklardan ayırt etmesi gibi, onlar da Hz. Muhammed'i (sallallahu aleyhi ve sellem) tanıyorlardı. Aralarında hiçbir şüphe yoktu; onun peygamberliği onlara apaçık delillerle sabitti.

Ancak buna rağmen, onlar bu gerçeği bildikleri halde inkâr ettiler. Çünkü makam, mevki, dünya menfaati ve kavimlerinin baskısı gibi sebeplerle hakikati gizlediler. İşte bu yüzden Allah onları "kendi nefislerini ziyan edenler" olarak nitelendirmektedir. Onlar, bu inkârları sebebiyle hem dünyada hidayetten mahrum kaldılar hem de ahirette ebedî azaba dûçar olacaklar. Kendi elleriyle kendilerini helâke sürüklediler; çünkü iman etmediler.

Bu âyet, bizlere şu önemli dersi vermektedir: İlim ve bilgi, tek başına kurtuluş için yeterli değildir. Önemli olan, bilgiyi kalben tasdik edip amel etmektir. Onlar bildiler ama iman etmediler. Bu yüzden hüsrana uğradılar. Bizler de Allah'ın kitabını ve Peygamberimizin sünnetini öğrenmeli, öğrendiklerimizle amel etmeli ve hakikati asla inkâr etmemeliyiz. Unutmayalım ki, iman etmek sadece bilmek değil, bilineni kalben tasdik edip teslim olmaktır. Allah'a gönülden teslim olanlar, dünyada huzura, ahirette ise ebedî kurtuluşa ererler. Bu vesileyle bizler, Allah'ın hidayetine talip olalım ve O'ndan imanımızı artırmasını dileyelim. Çünkü gerçek kazanç, iman edip salih amel işleyenlerindir.