සූරා අල්-ආරාෆ් — ආයාත් 154

වචන අර්ථ:

• سَكَتَ: නිශ්ශබ්ද විය, සන්සුන් විය, නැතහොත් ඉවත් විය.
• الْغَضَبُ: කෝපය, උදහස.
• أَخَذَ: ගත්තේය, අතට ගත්තේය.
• الْأَلْوَاحَ: (තෝරා පුවරු) — මූසා (අලයිහිස්සලාම්) ට ලබා දුන් තෝරාත් පුවරු.
• نُسْخَتِهَا: එහි පිටපතෙහි, එනම් එහි ලියා ඇති දෙයෙහි.
• هُدًى: මඟ පෙන්වීම, යහමඟ.
• رَحْمَةٌ: දයාව, කරුණාව.
• يَرْهَبُونَ: බිය වෙති, භය පත් වෙති.

අර්ථ නිරූපණය:

මූසා (අලයිහිස්සලාම්) තම සහෝදර හාරූන් (අලයිහිස්සලාම්) ගේ නිදොස් බව පැහැදිලි වීමත් සමඟ තම ජනතාව වසු පැටවාට නමස්කාර කිරීම නිසා ඇති වූ දැඩි කෝපය සන්සුන් වූ විට, ඔහු කෝපයෙන් බිම හෙළා තිබූ තෝරාත් පුවරු නැවත අතට ගත්තේය. එම පුවරුවල ලියා තිබූ දෙයෙහි මඟ පෙන්වීමක් — එනම් අයහමඟින් යහමඟට පැමිණීමට මඟ පෙන්වීමක් — සහ දයාවක් විය. එය ලැබෙන්නේ තම දෙවියන්ට බිය වන, ඔහුගේ දඬුවමට භය වන, ඔහුගේ අණට කීකරු වන අයට පමණි. එම පුවරු ඔවුන්ට ආලෝකයක් සහ මඟ පෙන්වීමක් විය.

උපදේශ සහ පාඩම්:

1. කෝපය මිනිසාගේ විනිශ්චයට සහ ක්රියාවන්ට බලපාන බව මෙමගින් පෙනේ. මූසා (අලයිහිස්සලාම්) කෝපයෙන් පුවරු බිම හෙළූ නමුත්, කෝපය සන්සුන් වූ පසු නැවත ඒවා ගත්තේය. එබැවින් කෝපය පාලනය කිරීම ඉතා වැදගත් වේ.
2. අල්ලාහ්ගේ දයාව සහ මඟ පෙන්වීම සියල්ලන්ටම ලැබෙන්නේ නැත. එය ලැබෙන්නේ අල්ලාහ්ට බිය වන, ඔහුගේ දඬුවමට භය වන, ඔහුගේ අණපනත් පිළිපදින අයට පමණි. එබැවින් අප සැමවිටම අල්ලාහ්ට බිය වීම සහ ඔහුගේ ආඥා පිළිපැදීම අත්යවශ්ය වේ.
3. දැනුම හා ධර්මය කෙරෙහි ඇති ගෞරවය — මූසා (අලයිහිස්සලාම්) පුවරු බිම හෙළුවද, ඒවා නැවත ගෙන ඒවායේ ඇති දැනුම ආරක්ෂා කළේය. මෙයින් පෙනී යන්නේ ධර්ම දැනුම කෙරෙහි ඇති උනන්දුව සහ ආරක්ෂාව ඉතා වැදගත් බවයි.
4. කෝපය නිසා සිදු වූ වැරදි නිවැරදි කිරීමට අවස්ථාවක් ඇත. මූසා (අලයිහිස්සලාම්) කෝපයෙන් පුවරු හෙළුවද, පසුව ඒවා නැවත ගෙන ඒවායින් ප්රයෝජන ගත්තේය. එබැවින් අපගේ වැරදි නිවැරදි කර ගැනීමට අවස්ථාව සොයා බැලිය යුතුය.
5. අල්ලාහ්ගේ ධර්මය මඟ පෙන්වීමක් සහ දයාවක් වන්නේ එය පිළිපදින අයටයි. එය අත්හරින අයට එය බරක් සහ දඬුවමක් විය හැකිය. එබැවින් අප කුර්ආනය සහ ඉස්ලාම් ධර්මය අනුගමනය කිරීමෙන් අල්ලාහ්ගේ දයාව ලබා ගත යුතුය.