Sourate Al-Ma'arij — Verset 36

Explication des mots :

• « Māli » (فمالِ) : signifie « qu'est-ce qui leur arrive ? » ou « quelle est la raison qui les pousse ? » — une formule interrogative marquant l'étonnement et le blâme.
• « Qibalaka » (قِبَلَكَ) : « devant toi » ou « autour de toi », c'est-à-dire en ta direction.
• « Muhṭiʿīn » (مُهْطِعِينَ) : ils se hâtent rapidement, tendant le cou et fixant intensément le regard vers quelque chose, dans un état d'empressement et d'agitation.

Interprétation de la parole d'Allah :

« فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ »

Allah — Gloire à Lui — s'adresse à Son Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) avec une question qui exprime l'étonnement et la réprobation : « Qu'ont donc ces mécréants à se précipiter vers toi, tendant le cou et fixant leurs regards sur toi, empressés et agités ? » Ils se rassemblent autour de toi, par groupes dispersés, à ta droite et à ta gauche, pour t'écouter, te démentir et se moquer de toi. Ils s'empressent vers toi non pas pour chercher la vérité, mais par défi et par moquerie.

Cette hâte et cette agitation révèlent leur état de confusion et leur égarement. Puis, Allah les interroge avec reproche : « Chacun d'eux aspire-t-il à être admis dans le Jardin des délices éternels ? » — Non, certes, ils n'y entreront jamais. Allah les a créés d'un liquide vil et méprisable, comme tous les êtres humains, alors pourquoi se considèrent-ils dignes de la félicité éternelle alors qu'ils persistent dans leur mécréance et leur rejet de la vérité ? Leur prétention est vaine et leur espoir est illusoire.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. La patience du Prophète face à l'opposition : Ce verset montre que le Prophète (paix et bénédictions sur lui) était confronté à des gens qui se pressaient autour de lui par moquerie et défi, mais cela ne l'a pas empêché de transmettre le message. Cela enseigne au croyant la persévérance dans la voie de la vérité, même face aux railleries et à l'hostilité.
2. La dignité du croyant : Le croyant ne doit pas se laisser ébranler par l'agitation des mécréants ni par leurs regards insistants ; il reste ferme dans sa foi, sachant que leur empressement n'est que le reflet de leur égarement.
3. La réalité de la création humaine : Le rappel qu'Allah a créé l'homme d'un liquide vil (le sperme) est une invitation à l'humilité. L'homme ne doit pas s'enorgueillir, car sa nature est faible et sa dignité ne vient que de sa soumission à Allah.
4. La justice divine : Le Jardin éternel n'est pas une récompense pour ceux qui le convoitent sans foi, mais pour ceux qui croient et œuvrent en bien. Cela encourage le musulman à multiplier les bonnes actions et à purifier son intention, car la récompense d'Allah est réservée à ceux qui Le craignent.
5. La miséricorde d'Allah envers Son Prophète : En posant cette question rhétorique, Allah console Son Prophète en lui montrant qu'Il voit l'attitude des mécréants et qu'Il en est pleinement conscient. Cela renforce la certitude du croyant qu'Allah ne délaisse jamais Ses serviteurs sincères.