Sourate Al-Muddaththir — Verset 11

Signification des mots :

• ذَرْنِي : Laisse-Moi (ô Messager), c’est-à-dire : confie-Moi son sort, Je m’en chargerai.
• وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا : celui que J’ai créé seul, sans biens ni enfants, sorti du ventre de sa mère unique et démuni.

Explication de la parole d’Allah :

Ô Messager, laisse-Moi M’occuper de celui que J’ai créé seul, sans fortune ni progéniture, au sortir du ventre de sa mère. Il s’agit d’al-Walîd ibn al-Mughîrah, qui fut pourtant comblé par la suite : Je lui accordai des richesses abondantes et étendues, des enfants présents auprès de lui à La Mecque, ne s’éloignant jamais de lui, et Je lui aplanis les voies de la subsistance avec facilité. Puis, malgré tous ces bienfaits, il espère que Je lui ajoute encore davantage en biens et en enfants, tout en persistant dans sa mécréance. Qu’il n’en soit pas comme il l’imagine ! Je ne lui ajouterai rien de tel, car il s’est montré obstinément opposé au Coran et aux preuves d’Allah, les reniant avec arrogance. Je lui infligerai une épreuve pénible et un châtiment épuisant dont il ne trouvera aucun répit. Cette menace ne concerne pas uniquement al-Walîd, mais s’étend à quiconque s’oppose à la vérité et la combat avec hostilité.

Enseignements tirés de l’appel adressé au Prophète (paix et bénédictions sur lui) :

• La puissance d’Allah est absolue : Il est Celui qui a créé l’homme seul et démuni, puis l’a pourvu de richesses et d’enfants, et Il est tout à fait capable de le priver de tout en un instant.
• La patience du Prophète (paix et bénédictions sur lui) est une leçon : il ne doit pas s’affliger de l’obstination des mécréants, car Allah Se charge Lui-même de leur sort.
• L’ingratitude envers les bienfaits divins et le rejet de la vérité après qu’elle soit clairement manifestée sont des causes certaines de la perte et du châtiment.
• La menace divine adressée aux ennemis de la vérité est une consolation pour les croyants et une incitation à persévérer dans la foi, car la victoire appartient à Allah et à Ses messagers.