Sourate Al-Mutaffifin — Verset 2

Explication des mots :

• اكتالوا : signifie « ils se font mesurer » ou « ils reçoivent une mesure » — c'est-à-dire lorsqu'ils achètent ou reçoivent quelque chose qui se mesure (comme les grains, les liquides) ou qui se pèse.
• على الناس : signifie « de la part des gens » — c'est-à-dire lorsqu'ils prennent leur dû des autres.
• يستوفون : signifie « ils exigent la pleine mesure » — c'est-à-dire qu'ils prennent leur droit complet, sans aucune diminution.

Interprétation de la parole d'Allah :

« Ceux qui, lorsqu'ils reçoivent une mesure de la part des gens, l'exigent pleine et entière » — c'est-à-dire que ces fraudeurs, lorsqu'ils achètent ou reçoivent ce qui se mesure ou se pèse, sont très stricts envers les autres : ils exigent que leur droit leur soit donné en totalité, sans la moindre diminution, ni dans la quantité, ni dans la qualité. Ils sont attentifs à ne pas être lésés, même d'un rien.

Cependant, lorsqu'ils vendent ou donnent aux autres, ils trichent et diminuent la mesure ou le poids, comme le mentionne le verset suivant. Cette attitude révèle leur injustice et leur égoïsme : ils veulent pour eux-mêmes la perfection et l'intégralité, mais ils sont négligents envers les droits des autres. Allah les menace d'une destruction et d'un châtiment sévère pour cette mauvaise conduite, car ils ont inversé les valeurs de justice et de droiture.

Enseignements tirés de ce verset :

1. La justice dans les transactions : L'Islam ordonne d'être équitable envers les gens, que ce soit en achetant ou en vendant. Le musulman doit donner aux autres ce qu'il exige pour lui-même, sans tricherie ni diminution.
2. La gravité de la fraude : Ce verset montre que la fraude dans les mesures et les poids est un péché majeur qui attire la colère d'Allah, car elle nuit aux droits des gens et corrompt la société.
3. L'importance de la droiture dans les relations : L'Islam ne se limite pas aux actes d'adoration, mais englobe tous les aspects de la vie, y compris les transactions commerciales. Un bon croyant est celui qui craint Allah dans ses échanges avec les autres.
4. L'égoïsme est blâmable : Exiger son plein droit tout en diminuant celui des autres est une injustice condamnable. Le croyant doit être généreux et équitable, non avare et trompeur.
5. La surveillance d'Allah : Ce verset rappelle que rien n'échappe à Allah, et que chaque personne sera tenue responsable de ses actes, même les plus petits. Cela incite le croyant à être honnête et intègre dans toutes ses affaires.