Baxilub bihi: Unga (molga) nisbatan baxillik qildilar, ya'ni Allohning haqini undan bermadilar.
Tavallav: Yuz o'girdilar, orqaga qaytdilar.
Mu'ridun: (Imondan) yuz o'giruvchilar, undan qochuvchilar.
Tafsir:
Qachonki Alloh taolo ularga o'z fazlu karamidan (boylik, mol-mulk) ato etganida, ular o'sha molga xasislik qildilar va Allohning haqini (zakot, sadaqa, xayr-ehson) undan bermadilar. Ular Allohga bergan ahdlarini buzib, Uning buyruqlariga itoat etishdan yuz o'girdilar. Holbuki, ularning odati imondan va toatdan yuz o'girish edi. Ya'ni, ular na'f bermaganlari uchun tavba qildilar, na Allohning ne'matiga shukr qildilar, balki butunlay yuz o'girib, islomdan va Allohning yo'lidan uzoqlashdilar. Bu ularning munofiqligi va Allohning ne'matiga noshukrligi tufayli edi.
Foydalar va saboqlar:
Alloh taolo insonga ne'mat ato etgach, bandaning zimmasida shukr qilish va Allohning haqini (zakot, sadaqa) berish burchi paydo bo'ladi. Kim bu burchdan bosh tortsa, u noshukrlik qilgan bo'ladi.
Mol-mulkka xasislik qilish va Allohning haqini bermaslik insonni Allohning rahmatidan mahrum qiladi va uning halokatiga sabab bo'ladi.
Alloh bergan ne'matlar sinovdir: kim shukr qilsa va xayr yo'lida sarflasa, Alloh unga yanada ko'proq beradi; kim baxillik qilsa, ne'matidan ayriladi.
Ahdga vafo qilish mo'minning xislatidir. Ahdni buzish esa munofiqlik alomatidir.
Inson doimo Allohning ne'matlarini eslab, ularni xayrli ishlarga sarflashga intilishi kerak, zero bu uning dunyosi va oxiratini obod qiladi.
Улар гапирмаганлари ҳақида Аллоҳнинг номи ила қасам ичарлар. Батаҳқиқ, куфр калимасини айтдилар ва Исломларидан кейин куфр келтирдилар ҳамда ета олмаган нарсаларга қасд қилдилар. Аллоҳ ва Унинг Расули уларни Ўз фазлидан бой қилиб қўйганларидан бошқа «айб» топа олмадилар. Агар тавба қилсалар, ўзларига яхши бўладир. Гар юз ўгириб кетсалар, Аллоҳ уларни бу дунёю охиратда аламли азоб билан азоблайдир. Ер юзида уларга дўст ҳам, ёрдамчи ҳам йўқ.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.