Sura Ed-Duha — Ajet 9

Značenje riječi:

• el-Jetim (الْيَتِيمَ): dijete koje je izgubilo oca prije punoljetstva.
• lā takhar (لَا تَقْهَرْ): ne čini mu nasilje, ne tlači ga, ne omalovažavaj ga i ne uzimaj njegovo pravo.

Tumačenje ajeta:

Nakon što je Uzvišeni Allah podsjetio Svoga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, na Njegove blagodati prema njemu – da ga je kao siroče zbrinuo, uputio ga i obogatio – dolazi zapovijed koja je logičan nastavak tih blagodati: "Pa što se tiče siročeta – nemoj ga tlačiti!"

Ovo je direktna uputa Poslaniku, a preko njega i cijelom ummetu, da se prema siročadi postupa s najvećom pažnjom, nježnošću i pravednošću. Zabranjeno je bilo kakvo nasilje, ponižavanje, grubost ili nepravda prema djetetu koje je ostalo bez oca. To uključuje i zabranu uzimanja njihovog imetka na nepravedan način, kao što je bio običaj u predislamskom dobu (džahilijetu), kada su staratelji proždirali imetke siročadi i činili im zulum.

Ajet naglašava da onaj ko je i sam iskusio siroštvo – poput Poslanika, alejhi selam – treba biti najmilostiviji prema siročadi, jer najbolje zna kako se osjeća onaj ko nema zaštitnika. Stoga, umjesto tlačenja, treba im pružiti ljubav, zaštitu, lijep odgoj i brigu o njihovim pravima.

Pouke iz ajeta:

1. Ljubav prema siročadi je znak vjere – briga o onima koji su izgubili oca je od najboljih djela kod Uzvišenog Allaha, a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Ja i staratelj siročeta bit ćemo u Džennetu ovako" – i pokazao je kažiprst i srednji prst.
2. Zabrana svake nepravde prema slabima – ajet upozorava da je tlačenje slabih, posebno siročadi, među najtežim grijesima koji donose Allahovu srdžbu.
3. Uzgoj osjećaja odgovornosti – svako od nas treba da bude oslonac onima kojima je potrebna pomoć, a ne izvor njihove patnje.
4. Dosljednost u dobročinstvu – onaj ko je primio Allahove blagodati treba da ih dijeli s drugima, posebno s onima koji su u nevolji, jer je to zahvalnost na tim blagodatima.
5. Islam je religija milosti i pravde – ovaj ajet pokazuje koliko islam vodi računa o najranjivijim kategorijama društva i čini ih prioritetom u brizi i zaštiti.