Surah Hud — Aya 123

Ma’anar Kalmomin Ayar:

• Ghaybus samawati wal ard: Ilmin abubuwan da suka ɓoye a cikin sammai da ƙasa, waɗanda ba su bayyana ga halitta ba.
• Yurja’ul amru kulluhu: Zuwa gare shi kawai ake mayar da dukkan al’amura a Ranar Kiyama.
• Tawakkul: Dogaro da Allah da kuma ba da umarni gare shi a cikin dukkan al’amura.

Tafsirin Ayar:

Lalle ne Allah Shi kaɗai ya mallaki ilmin dukkan abubuwan da suka ɓoye a cikin sammai da ƙasa, babu wani abu da yake ɓoye a gare shi, ko ƙanƙanta ko babba, sai ya san shi. Kuma zuwa gare Shi kaɗai ake komawa da dukkan al’amura a Ranar Kiyama, domin Shi ne Mai mulkin komai.

Saboda haka, ya ke Annabi Muhammad (S.A.W.), ka bauta wa Ubangijinka Shi kaɗai, ba tare da yin shirka da wani ba, kuma ka dogara gare Shi a cikin dukkan al’amuranka na addini da na duniya, domin wanda ya dogara ga Allah, to Allah zai ishe shi.

Kuma Ubangijinka ba ya gafala daga abin da kuke aikatawa ba, na alheri ko na sharri, amma Shi yana lura da komai, kuma zai sakawa kowane mutum daidai da abin da ya aikata, mai kyau da kyau, mai sharri da sharri.

Fa’idojin Ayar:

1. Ilimin Allah ya ƙunshi komai, babu wani abu da yake ɓoye gare shi a cikin sammai da ƙasa, wannan yana kara wa mumini imani da cewa Allah yana lura da dukkan ayyukanmu.
2. Komawa zuwa ga Allah ne a ƙarshen dukkan al’amura, don haka ya kamata mu yi aikinmu da nufin samun yardarsa, ba don wani halitta ba.
3. Haɗin bauta da tawakkul: bauta wa Allah kaɗai ba tare da tawakkul ba ba ya cika, kuma tawakkul ba tare da bauta ba ba ya inganta, domin tawakkul yana cikin bauta.
4. Sanin cewa Allah ba ya gafala daga ayyukanmu yana sa mu yi taka tsantsan a cikin ayyukanmu, kuma yana kara mana bege cewa lalle za mu sami ladan ayyukanmu na alheri.
5. Ayar tana ƙarfafa mumini ya dogara ga Allah a cikin dukkan al’amuransa, domin Allah ne Mai isasshe ga wanda ya dogara gare shi, kuma wannan yana sa zuciyar mutum ta natsu kuma ta kwanta.