Sourate Yusuf — Verset 16

Signification des mots :

• ʿishāʾ (عِشَاءً) : le début de la nuit, après le coucher du soleil.
• Yabkūn (يَبْكُونَ) : ils pleurent, ou plutôt ils font semblant de pleurer (tabākū), car il s’agit ici d’une fausse affliction.

Interprétation de la parole d’Allah :

« Et ils vinrent à leur père, au début de la nuit, en pleurant. » Il s’agit des frères de Yūsuf (Joseph) qui, après avoir jeté leur frère au fond du puits, retournèrent auprès de leur père Jacob (Yaʿqūb) à la tombée de la nuit. Ils choisirent ce moment précis — celui où l’obscurité commence à envelopper le monde et où les visages sont moins distincts — pour mieux dissimuler leur mensonge et leur trahison. Ils feignirent les larmes et l’affliction, comme s’ils étaient accablés par un malheur immense, afin de rendre leur récit plus crédible et d’attendrir le cœur de leur père. Leur but était de préparer le terrain pour annoncer, avec une apparente tristesse, la prétendue mort de Yūsuf, alors qu’ils étaient eux-mêmes les auteurs de son sort. Le choix du soir et des pleurs feints révèle leur ruse : ils savaient que la nuit et l’émotion rendent l’esprit moins lucide et le jugement plus indulgent.

Enseignements tirés de ce verset :

1. La sincérité est la marque du croyant : les larmes du cœur et les actes véridiques sont ce qui compte auprès d’Allah, tandis que la fausseté et la tromperie, même déguisées en émotion, sont vouées à être démasquées.
2. Ce verset nous apprend à nous méfier des apparences trompeuses : les pleurs ne sont pas toujours le signe d’une vraie peine, et il faut juger les gens sur leur droiture et leur honnêteté, non sur leurs démonstrations extérieures.
3. La patience face à l’épreuve : Jacob, bien qu’affligé, garda sa foi et sa confiance en Allah, et c’est cette confiance qui lui permit de supporter l’épreuve et d’espérer le retour de son fils. Cela nous enseigne que, même dans les moments les plus sombres, le croyant s’en remet à Allah et ne désespère pas de Sa miséricorde.
4. Ce récit montre que la ruse des hommes ne peut rien contre la volonté divine : les frères de Yūsuf ont tout manigancé, mais c’est Allah qui a finalement réalisé Son plan, élevant Yūsuf et réunissant la famille. Ainsi, le croyant sait que la victoire appartient à Allah et que la vérité triomphe toujours.