Sourate Al-Hijr — Verset 28

Explication des mots :

• « Ṣalṣāl » : argile sèche qui produit un son lorsqu'on la frappe, comme la poterie.
• « Ḥama’ » : boue noire et putride.
• « Masnūn » : dont la couleur et l'odeur ont changé ; certains exégètes y voient également le sens de « façonné » ou « modelé ».

Interprétation de la parole d'Allah :

Rappelle, ô Prophète, le moment où ton Seigneur a annoncé aux anges Sa décision de créer un être humain, à savoir Adam. Il leur a dit : « Je vais créer un être humain à partir d'argile sèche et sonore, issue d'une boue noire et malodorante dont la couleur et l'odeur ont changé avec le temps. » Cette précision divine intervient avant la création d'Adam, pour informer les anges de la nature de son origine terrestre, avant de lui insuffler l'âme et de lui accorder l'honneur de la prosternation. Cette annonce montre la grandeur de l'être humain, créé à partir d'une matière humble, mais destiné à un noble rang auprès d'Allah.

Enseignements tirés de cette parole divine :

• La création de l'être humain à partir d'une matière humble nous enseigne l'humilité : quelle que soit notre fierté, notre origine reste modeste, et toute gloire appartient à Allah seul.
• Allah informe les anges de Ses actes avant de les accomplir, ce qui montre la transparence et la sagesse dans la gestion des affaires, et nous encourage à consulter et informer ceux qui nous entourent avant de prendre des décisions importantes.
• Cette annonce prépare les anges à un événement majeur : la création d'une créature qui portera le dépôt de la foi et de la responsabilité sur terre, ce qui souligne l'importance de la mission humaine.
• La description précise de la matière première de l'homme nous rappelle la puissance du Créateur, qui transforme une boue noire et malodorante en un être magnifique doté d'une âme, d'une raison et d'une dignité. Cela renforce notre foi en la capacité d'Allah à créer et à faire évoluer les choses de manière prodigieuse.
• L'islam nous enseigne que la valeur d'une personne ne réside pas dans son origine matérielle, mais dans sa foi, ses œuvres et sa piété, car tous les êtres humains partagent la même origine.