장 안-나흘 — 절 67

1) 단어 의미 설명:

• سَكَرًا (사카란): 술, 즉 취하게 하는 음료를 뜻합니다.
• رِزْقًا حَسَنًا (리즈칸 하사난): 좋고 훌륭한 양식, 즉 영양가 있고 유익한 먹거리를 뜻합니다.
• لَآيَةً (라아야탄): 증거, 표적, 교훈을 뜻합니다.
• يَعْقِلُونَ (야킬룬): 이성적으로 사고하고 깊이 생각하는 사람들.

2) 종합 해설:

알라께서는 당신의 은혜와 자비 가운데 하나로, 종들에게 종려나무(대추야자) 열매와 포도 열매의 결실을 주셨습니다. 이 열매들로부터 인간은 두 가지를 얻습니다. 첫째는 '사카르(سَكَر)' 즉 술과 같은 취하게 하는 음료인데, 이는 이슬람 초기에는 허용되었으나 이후 알라께서 술을 금지하신 구절(마이다 5:90)로 인해 그 허용이 폐지(만수흐)되었습니다. 둘째는 '좋은 양식(رِزْقًا حَسَنًا)' 인데, 이는 신선한 대추야자, 건포도, 식초, 당밀(대추야자 시럽) 등과 같이 인간의 몸에 유익하고 영양을 공급하는 깨끗하고 허용된 음식들입니다.

이 구절은 인간이 동일한 열매를 가지고도 취하게 하는 해로운 음료와 몸을 살찌우는 유익한 양식으로 나눠 사용할 수 있음을 보여줍니다. 이는 알라의 능력과 지혜를 증명하는 명백한 증거입니다. 과일이 자라나는 과정, 그 맛과 영양의 다양성, 그리고 그것이 인간의 식탁에 이르기까지의 모든 과정은 이성을 가지고 깊이 사고하는 사람들에게 알라의 존재와 유일성, 그리고 그분의 무한한 은혜를 깨닫게 하는 분명한 표적입니다.

3) 교훈과 지혜 (유익):

1. 알라의 은혜에 대한 감사: 종려나무와 포도나무의 열매는 인간의 노력만으로 만들어지는 것이 아니라, 알라의 명령과 자비로 성장합니다. 이는 우리가 매일 먹는 음식 하나하나가 알라의 은혜임을 깨닫고 감사하는 마음을 갖게 합니다.
2. 이성의 사용과 올바른 선택: 이 구절은 인간에게 이성을 주신 목적이 단순히 취하거나 쾌락을 추구하는 것이 아니라, 무엇이 유익하고 무엇이 해로운지를 분별하여 '좋은 양식'을 선택하는 데 있음을 가르칩니다. 술과 같은 해로운 것을 버리고 깨끗하고 유익한 것을 취하는 것이 이성적인 행동입니다.
3. 금지된 것의 지혜: 알라께서 술을 금지하신 것은 인간의 이성과 건강, 사회 질서를 보호하기 위한 것입니다. 이 구절은 술이 원래부터 축복이 아니라, 인간이 잘못 사용할 수 있는 것이었음을 보여주며, 금지의 지혜를 이해하게 합니다.
4. 자연 속의 신앙: 우리 주변의 자연 현상과 일상적인 먹거리 속에 알라의 능력과 지혜가 숨겨져 있습니다. 눈을 뜨고 이성을 사용하여 사물을 관찰하면, 모든 피조물이 알라를 증언하고 있음을 발견하게 됩니다. 이는 신앙을 더욱 굳건하게 하고, 알라와 가까워지는 계기가 됩니다.