Sure Kehf — Ayet 98

Kelime Anlamları:

• Dekkâ' (دَكَّاء): Yerle bir edilmiş, dümdüz edilmiş, toprakla eşitlenmiş demektir.
• Va'd (وَعْد): Söz, vaat; Allah'ın takdir ettiği ve gerçekleşeceği kesin olan hüküm.
• Hakk (حَقًّا): Kesin, şüphesiz, mutlaka gerçekleşecek olan.

Tefsir:

Zülkarneyn, Ye'cüc ve Me'cüc'ün yeryüzünde fesat çıkarmasını engellemek için yaptığı o muazzam seddi tamamladığında, bu büyük nimeti kendisine mal etmedi. Aksine, tevazu ile Rabbine yönelerek şöyle dedi: "Bu, Rabbimden bir rahmettir." Yani bu sed, ne benim gücümün ne de aklımın eseridir; tamamen Allah'ın bana lütfettiği bir rahmet, bir koruma kalkanıdır. Bu sed sayesinde Ye'cüc ve Me'cüc'ün yeryüzünde yayacağı zulüm ve bozgunculuk engellenmiştir. Bu, Allah'ın kullarına olan merhametinin bir tecellisidir.

Ancak Zülkarneyn, bu dünyevi tedbirin ebedi olmadığını da çok iyi biliyordu. Bu yüzden sözlerine şöyle devam etti: "Rabbimin vaadi (vadesi) geldiğinde, O bu seddi yerle bir eder." Yani kıyametin yaklaştığı ve Allah'ın takdir ettiği o an geldiğinde, bu devasa engel dümdüz edilecek, Ye'cüc ve Me'cüc serbest kalacak ve bu, kıyametin büyük alametlerinden biri olacaktır. Hiçbir güç, Allah'ın takdirini engelleyemez.

Son olarak Zülkarneyn, iman dolu kalbiyle bu gerçeği tasdik ederek der: "Rabbimin vaadi haktır, mutlaka gerçekleşecektir." Bu cümle, bir Müslümanın Allah'a olan güveninin ve teslimiyetinin en güzel ifadesidir. Ne kadar sağlam olursa olsun, bu dünyadaki hiçbir yapı, hiçbir güç ebedi değildir. Asıl olan, Allah'ın vaadidir ve O'nun vaadi asla boşa çıkmaz.

Davet ve İbret:

Bu kıssa bizlere ne kadar büyük olursa olsun, dünyevi güçlerin ve teknolojilerin Allah'ın izni olmadan hiçbir şey yapamayacağını öğretir. Zülkarneyn gibi güçlü bir hükümdar bile, yaptığı işi kendine mal etmemiş, "Bu Rabbimin rahmetidir" diyerek tevazu göstermiştir. Bizler de sahip olduğumuz her nimetin, her başarının asıl sahibinin Allah olduğunu unutmamalıyız. Kalbimiz her an O'na bağlı olmalı, O'nun vaadine iman etmeliyiz. Unutmayalım ki, bu dünya geçicidir; asıl kalıcı olan, Allah'ın rızası ve O'nun vaad ettiği ebedi hayattır. Bu imanla yaşayanlar, dünyanın hiçbir zorluğundan korkmaz, hiçbir nimetine de aldanmazlar. Çünkü onlar bilirler ki, her şeyin sonu Allah'adır ve O'nun vaadi haktır.