Sure Maryam — Vers 78

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

• أَطَّلَعَ الْغَيْبَ: Hat er das Verborgene durchschaut? Hat er Kenntnis von der verborgenen Welt (al-Ghayb) erlangt, etwa durch Einsicht in die Bewahrte Tafel (al-Lawh al-Mahfuz)?
• اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَٰنِ عَهْدًا: Hat er mit dem Allerbarmer (ar-Rahman) einen Bund geschlossen oder eine Zusage erhalten?

Die ausführliche Erläuterung der Ayah:

Diese erhabene Frage richtet sich an jenen Menschen, der voller Arroganz und Einbildung behauptete, dass ihm bei Allah Reichtum und Kinder gewährt würden, und der sogar damit prahlte, dass ihm im Jenseits noch mehr zuteilwerden würde. Allah – erhaben ist Er – stellt ihn bloß und fragt ihn mit einer Frage, die seine Ohnmacht und Unwissenheit offenbart: Hat dieser Mensch etwa das Verborgene durchschaut? Hat er Einblick in die Bewahrte Tafel genommen und dort gesehen, dass ihm diese Dinge bestimmt sind? Oder hat er etwa bei dem Allerbarmer einen Bund erlangt, der ihm dies garantiert?

Die Antwort ist natürlich: Weder das eine noch das andere. Er hat weder Wissen über das Verborgene, noch hat er einen Bund mit Allah geschlossen. Er spricht also ohne jede Grundlage und stützt sich auf reine Einbildung und Selbsttäuschung. Diese Ayah ist eine deutliche Warnung an alle, die sich auf ihre weltlichen Güter etwas einbilden und meinen, sie hätten bei Allah einen besonderen Status, ohne dass sie dafür einen Beweis hätten.

Die Botschaft für uns – eine Einladung zur Besinnung:

Diese Ayah lehrt uns eine wertvolle Lektion: Der Mensch soll sich nicht von seinem Besitz, seinen Kindern oder seinem gesellschaftlichen Ansehen blenden lassen. Diese Dinge sind Prüfungen und nicht unbedingt Zeichen von Allahs Zufriedenheit. Wer wirklich einen Bund mit Allah hat, der erkennt man an seinem Glauben, seiner Gottesfurcht und seinen guten Taten – nicht an weltlichem Reichtum.

Wie schön wäre es, wenn wir uns von dieser Ayah leiten ließen! Statt auf das zu vertrauen, was wir besitzen, sollten wir auf das vertrauen, was wir an guten Werken vorausschicken. Und statt uns auf unser Wissen oder unsere Stellung etwas einzubilden, sollten wir uns demütig dem Allerbarmer zuwenden, der die Herzen kennt und die Taten wägt. Der Qur'an ruft uns immer wieder dazu auf, nicht überheblich zu sein und uns bewusst zu sein, dass alles bei Allah liegt – Er allein entscheidet über unsere Zukunft im Diesseits und im Jenseits. Möge Allah uns zu jenen gehören lassen, die aufrichtig an Ihn glauben und Ihm allein vertrauen!