Surah Maryam — Talata 78

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• Aṭṭala‘a al-ghayb: Nakakita ba siya ng mga nakatagong bagay o nalalaman ba niya ang mga lihim ng Diyos?
• Ittakhadha ‘inda al-Raḥmān ‘ahdā: Gumawa ba siya ng isang kasunduan o pangako sa harap ng Pinakamaawain (Allah) na tiyak na matutupad para sa kanya ang kanyang sinasabi?

Paliwanag ng Talata:

Ang talatang ito ay isang matinding tanong na puno ng panunumbat sa isang taong nagmamayabang at nagsasabing siya ay bibigyan ng kayamanan at mga anak sa kabilang buhay. Ang tanong dito ay: "Nakita ba niya ang hindi nakikita (ang mga lihim ng hinaharap) kaya't siya ay nagsasalita nang may katiyakan? O kaya naman ay mayroon ba siyang kasunduan sa Pinakamaawain na siya ay bibigyan ng mga bagay na iyon?"

Ibig sabihin, ang taong ito ay walang anumang batayan sa kanyang sinasabi. Hindi niya alam ang mga nakatagong bagay, at wala rin siyang anumang kasunduan sa Allah na magagarantiya sa kanyang mga pag-aangkin. Ang kanyang mga sinasabi ay pawang haka-haka at pagsisinungaling lamang, sapagkat ang kaalaman sa hinaharap at ang mga pangako ng Allah ay hindi nakakamit sa pamamagitan ng pagmamayabang o pagnanais lamang, kundi sa pamamagitan ng pananampalataya at mabubuting gawa.

Mga Aral na Makukuha:

1. Ang tao ay hindi dapat magsalita tungkol sa mga bagay na wala siyang tiyak na kaalaman, lalo na ang mga bagay na may kinalaman sa kabilang buhay at mga pangako ng Allah.
2. Ang pagmamayabang at pag-aangkin ng mga bagay na hindi tiyak ay isang malaking kasalanan, sapagkat ito ay nagpapakita ng kawalan ng paggalang sa kaalaman at kapangyarihan ng Allah.
3. Ang tunay na tagumpay sa kabilang buhay ay hindi nakakamit sa pamamagitan ng mga hangarin o mga salita lamang, kundi sa pamamagitan ng taos-pusong pananampalataya, pagsunod sa mga utos ng Allah, at pag-iwas sa mga ipinagbabawal.
4. Ang Islam ay nagtuturo sa atin na maging mapagkumbaba at huwag mag-angkin ng mga bagay na hindi natin kayang patunayan, sapagkat ang lahat ng bagay ay nasa kaalaman at kapangyarihan ng Allah lamang.