سورہ بقرہ — آیت 225

معانی الفاظ:

• لَغْو: بے مقصد اور فضول بات، جو زبان پر بغیر ارادے کے آجائے۔
• أَيْمَان: قسمیں (جمع: یمین)۔
• كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ: جو تمہارے دلوں نے ارادہ کیا اور نیت کی۔
• غَفُور: بہت معاف کرنے والا۔
• حَلِيم: بردبار، جلدی عذاب نہ دینے والا۔

تفسیر آیت:

اللہ تعالیٰ اپنے بندوں پر بے حد مہربان اور شفیق ہے۔ وہ جاننے والا ہے کہ انسان کی زبان کبھی کبھی بلا ارادہ بول اٹھتی ہے، اس لیے وہ ان قسموں پر مؤاخذہ نہیں کرتا جو محض زبان سے نکل جائیں، بغیر کسی نیت اور ارادے کے۔ مثلاً کوئی شخص عادتاً کہہ دے "نہیں، واللہ" یا "ہاں، واللہ" جبکہ اس کے دل میں قسم کھانے کا کوئی تصور بھی نہ ہو۔ ایسی بے مقصد قسموں پر نہ کوئی کفارہ ہے، نہ کوئی سزا، نہ اللہ کی طرف سے کوئی گرفت۔ یہ اللہ کا فضل ہے کہ اس نے اپنے بندوں پر یہ آسانی رکھی ہے۔

لیکن اصل گرفت اس بات پر ہے جو دل سے نکلے، جب انسان اپنے دل و جان سے کسی بات پر قسم کھائے، اس کا ارادہ ہو، نیت ہو، اور پھر وہ قسم توڑ دے تو اللہ تعالیٰ اس پر مؤاخذہ فرمائے گا۔ کیونکہ دل کی نیت اور ارادہ ہی انسان کے اعمال کی اصل ہے۔ اللہ تعالیٰ دلوں کے راز جانتا ہے، اس لیے وہ صرف ظاہری الفاظ نہیں دیکھتا بلکہ باطن کے ارادے کو بھی دیکھتا ہے۔

آخر میں اللہ تعالیٰ اپنی دو صفات بیان فرماتا ہے: غفور اور حلیم۔ یعنی وہ بہت معاف کرنے والا ہے، جو اپنے بندوں کی لغزشوں کو درگزر فرماتا ہے، اور وہ حلیم ہے یعنی بردبار، جلدی پکڑ نہیں کرتا، بندے کو مہلت دیتا ہے تاکہ وہ توبہ کر لے۔ یہ اللہ کی رحمت کا تقاضا ہے کہ وہ فوراً سزا نہیں دیتا بلکہ توبہ کا دروازہ کھلا رکھتا ہے۔

دعوتی پہلو:

اس آیت سے ہمیں اللہ تعالیٰ کی رحمت اور شفقت کا اندازہ ہوتا ہے۔ وہ اپنے بندوں کی کمزوریوں کو جانتا ہے اور ان پر آسانیاں رکھتا ہے۔ لیکن ساتھ ہی ہمیں یہ بھی سمجھنا چاہیے کہ اللہ سے کھیلنا نہیں چاہیے۔ جب ہم دل سے کوئی عہد کریں یا قسم کھائیں تو اسے پورا کرنا ہمارا فرض ہے۔ اگر کبھی غلطی ہوجائے تو اللہ معاف کرنے والا ہے، لیکن ہمیں جلدی سے توبہ کرنی چاہیے اور اللہ کی رحمت سے مایوس نہیں ہونا چاہیے۔ یہ آیت ہمیں سکھاتی ہے کہ اسلام دین آسانی ہے، سختی نہیں، اور اللہ اپنے بندوں سے محبت کرتا ہے۔