সূরা আল-আম্বিয়া — আয়াত 59

শব্দার্থ:

• আলিহাতিনা (আমাদের উপাস্যদের) — এখানে নবী ইবরাহিম (আঃ)-এর সম্প্রদায়ের পূজিত মূর্তিগুলোর কথা বলা হয়েছে।
• যালিমীন (অত্যাচারী/সীমালঙ্ঘনকারী) — এখানে তাদের দৃষ্টিতে ঐ ব্যক্তি যে উপাস্যদের অবমাননা করেছে, সে চরম অন্যায়কারী।

তفسير (ব্যাখ্যা):

যখন ইবরাহিম (আঃ) সম্প্রদায়ের লোকেরা উৎসব উদযাপনে বাইরে গিয়েছিল, তখন তিনি তাদের সবচেয়ে বড় মূর্তিটি ছাড়া বাকি সব মূর্তি ভেঙে চুরমার করে দেন।当他们 ফিরে এসে দেখল যে তাদের উপাস্য দেবতারা ভেঙে পড়ে আছে এবং অসম্মানিত হয়েছে, তখন তারা বিস্মিত ও ক্রুদ্ধ হয়ে পরস্পরকে জিজ্ঞেস করতে লাগল: "কে আমাদের উপাস্যদের সাথে এরূপ করেছে? নিশ্চয়ই সে চরম অন্যায়কারী!" তাদের দৃষ্টিতে উপাস্যরা ছিল পবিত্র ও সম্মানিত, তাই তাদের ভাঙাকে তারা সবচেয়ে বড় অপরাধ ও জুলুম মনে করছিল। অথচ প্রকৃত সত্য ছিল উল্টো — এই মূর্তিগুলো ছিল নিষ্প্রাণ বস্তু, যারা নিজেদের রক্ষা করতেও অক্ষম, তাদের পূজা করাই ছিল চরম অন্যায় ও মূর্খতা। ইবরাহিম (আঃ) তাদের এই ভ্রান্ত বিশ্বাসকে ভেঙে দেওয়ার জন্যই এমনটি করেছিলেন, যাতে তারা চিন্তা করে দেখে যে, যে মূর্তি নিজের ক্ষতি প্রতিরোধ করতে পারে না, সে কীভাবে উপাস্য হতে পারে?

ফায়িদা (শিক্ষা ও উপকারিতা):

1. সত্য প্রতিষ্ঠার জন্য সাহসিকতার সাথে অন্যায় ও ভ্রান্তির বিরুদ্ধে দাঁড়ানো প্রয়োজন। ইবরাহিম (আঃ)-এর এই কাজ আমাদের শেখায় যে, সমাজে প্রচলিত ভুল বিশ্বাসকে চ্যালেঞ্জ করতে হলে আত্মত্যাগ ও সাহসের প্রয়োজন।
2. মানুষের মনে গভীরভাবে প্রোথিত ভ্রান্ত ধারণা ভাঙতে হলে কখনো কখনো কঠোর পদক্ষেপ নিতে হয়, তবে তা হিকমত ও জ্ঞানের সাথে হতে হবে।
3. এই ঘটনা প্রমাণ করে যে, ইসলামের দাওয়াত শুধু মুখে বলা নয়, বরং বাস্তব কর্মের মাধ্যমে সত্যকে প্রতিষ্ঠা করার শিক্ষা দেয়।
4. মূর্তিপূজা বা আল্লাহ ছাড়া অন্য কিছুর উপাসনা কতটা অযৌক্তিক — তা এই ঘটনা থেকে স্পষ্ট হয়। যে বস্তু নিজের কোনো উপকার বা অপকার করতে পারে না, তাকে উপাস্য বানানো চরম মূর্খতা।
5. সত্যের পথে বাধা আসবেই, কিন্তু আল্লাহর ওপর ভরসা রেখে এগিয়ে গেলে সাফল্য নিশ্চিত — যেমনটি ইবরাহিম (আঃ)-এর ক্ষেত্রে ঘটেছিল।