සූරා අල්-මුමිනුන් — ආයාත් 44

වදන්හි අරුත්:

• තත්රා – අනුපිළිවෙලින්, එකින් එක පසුපසින්.
• අහාදීස් – (ඔවුන්ගේ) පුවත් හා කථාන්තර (පසුකාලීනව කියැවෙන).
• ෆබු’දන් – විනාශය හා දුරස්ථ වීම (ශාපය).

අර්ථ විවරණය:

මෙම උදාර වාක්යයෙන් අල්ලාහ් තආලා තම නබිවරුන් අනුපිළිවෙලින් යැවීමේ සිද්ධිය විස්තර කරයි. එනම්, නූහ් නබිගෙන් පසුව හූද්, සාලිහ්, ලූත්, ෂු’අයිබ් වැනි නබිවරුන් එකිනෙකාට පසුපසින් ඔවුන්ගේ ජනතාව වෙත එවන ලදී. එහෙත් එක් එක් ජනතාව තමන් වෙත පැමිණි නබිවරයාව ප්රතික්ෂේප කළහ. ඔවුන් ඔවුන්ගේ නබිවරුන්ව බොරු කීවෝය.

එවිට අල්ලාහ් තආලා ඔවුන් එකිනෙකාට පසුපසින් විනාශ කළේය. පළමු ජනතාව විනාශ වූ පසු දෙවන ජනතාව, දෙවන ජනතාව විනාශ වූ පසු තෙවන ජනතාව මෙසේ අනුපිළිවෙලින් ඔවුන් සියල්ලන්ම විනාශ කරන ලදී. ඔවුන්ගෙන් කිසිදු සලකුණක් ඉතිරි නොවීය. ඔවුන්ගේ ඉතිහාසය පසුකාලීන ජනයා අතර කථාන්තර හා පුවත් බවට පත් විය. ඔවුන්ගේ විනාශය ගැන මිනිසුන් කතා කරන්නට වූහ.

අවසානයේදී අල්ලාහ් තආලා මෙසේ පවසයි: “විශ්වාස නොකරන ජනතාවට විනාශය හා දුරස්ථ වීමයි!” එනම්, අල්ලාහ්ගේ රහ්මතයෙන් හා ඔහුගේ ශුභාරංචියෙන් ඈත් වූ අයට ශාපය හා විනාශය අත්වේවා!

මෙම වාක්යයෙන් ලැබෙන පාඩම්:

1. අල්ලාහ් තආලා තම නබිවරුන් එකිනෙකාට පසුපසින් යැවීම ඔහුගේ මහා කරුණාවේ සාධකයකි. මන්ද, එක් එක් යුගයේ ජනතාවට ඔවුන්ගේ භාෂාවෙන් හා ඔවුන්ට වැටහෙන ආකාරයෙන් මඟ පෙන්වීම ලැබුණි.
2. නබිවරුන්ව ප්රතික්ෂේප කිරීමේ ප්රතිඵලය විනාශයයි. ඉතිහාසය පුරා මෙය සත්යයක් ලෙස ඔප්පු වී ඇත.
3. අල්ලාහ්ගේ දඬුවම පැමිණීමේදී ප්රමාද නොවේ. එහෙත් ඔහු ඉවසීමෙන් කටයුතු කරයි. කෙසේ වෙතත්, දඬුවම පැමිණි විට කිසිවෙකුට එය වළක්වා ගත නොහැක.
4. ඉතිහාසයෙන් පාඩම් ඉගෙන ගැනීම බුද්ධිමත් ජනයාගේ ලක්ෂණයකි. පෙර ජනතාවගේ විනාශය ගැන සිතා බැලීම අද විශ්වාසවන්තයින්ගේ ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කරයි.
5. විශ්වාසය හා කීකරුකම මිනිසාව ගෞරවයට පත් කරන අතර, අවිශ්වාසය හා ප්රතික්ෂේපය මිනිසාව අවමානයට හා විනාශයට පත් කරයි. එබැවින් අප සැමවිටම අල්ලාහ්ගේ මඟ පෙන්වීම අනුගමනය කළ යුතුය.