সূরা আল-মুমিনুন — আয়াত 83

শব্দার্থ:

• أَسَاطِيرُ – উপকথা, মিথ্যা কাহিনী, পুরনো লোকদের বানোয়াট গল্প। এটি 'উসতুরাহ' (أُسْطُورَة) এর বহুবচন।
• الْأَوَّلِينَ – পূর্ববর্তী লোকেরা, প্রাচীন সম্প্রদায়সমূহ।

তাফসীর (ব্যাখ্যা):

কাফির সম্প্রদায়ের লোকেরা নবী (ﷺ)-কে বলল: হে মুহাম্মাদ! আপনি আমাদেরকে মৃত্যুর পর পুনরুত্থান, হিসাব-নিকাশ এবং প্রতিদান সম্পর্কে যে ওয়াদা দিচ্ছেন, এ একই কথা আমাদের পূর্বপুরুষদেরকেও বলা হয়েছিল। আমাদের আগে যারা এসেছিলেন, তাদের কাছেও এই একই দাওয়াত ও প্রতিশ্রুতি পৌঁছেছিল। কিন্তু আমরা তো এর কোনো বাস্তবতা দেখতে পাইনি—কেউ মৃত্যুর পর ফিরে আসেনি, কেউ পুনরুত্থিত হয়নি। অতএব, এটা কিছুই নয়, বরং এ是所有 পূর্ববর্তী লোকদের বানোয়াট উপকথা ও মিথ্যা কাহিনী, যা তারা লিখে রেখে গেছে এবং পরবর্তীরা তা মুখে মুখে প্রচার করছে। তারা মনে করত, এ ধরনের কথা পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে প্রচলিত হয়ে আসছে, আর তা সত্য নয়।

তারা মূলত পুনরুত্থানকে অসম্ভব মনে করত এবং এটাকে নিছক কল্পকাহিনী হিসেবে উড়িয়ে দিতে চাইত। তাদের এই উক্তি ছিল অবিশ্বাস ও অস্বীকৃতির চরম প্রকাশ, এবং তারা এর মাধ্যমে নবী (ﷺ)-এর দাওয়াতকে মিথ্যা প্রমাণের চেষ্টা করছিল।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. সত্যের দাওয়াত যখনই এসেছে, বাতিলপন্থীরা একই ধরনের অজুহাত ও আপত্তি তুলেছে। এটা নতুন কিছু নয়—প্রতিটি যুগের অবিশ্বাসীরা সত্যকে মিথ্যা বলার জন্য একই কৌশল ব্যবহার করেছে।
2. পূর্বপুরুষদের অন্ধ অনুসরণ এবং তাদের কথা অন্ধভাবে মেনে নেওয়া মানুষকে সত্য থেকে দূরে সরিয়ে দেয়। কুরআন আমাদেরকে নিজের বিবেক দিয়ে চিন্তা করার আহ্বান জানায়।
3. কাফিরদের কথার জবাবে আল্লাহ তাআলা তাদেরকে চ্যালেঞ্জ করেছেন এবং প্রমাণ দিয়েছেন যে, পুনরুত্থান অবশ্যই ঘটবে। কারণ যে সৃষ্টিকর্তা প্রথমবার সৃষ্টি করেছেন, তিনি আবারও সৃষ্টি করতে সক্ষম।
4. এই আয়াত থেকে আমরা শিখি—সত্যের পথে বাধা আসবেই, কিন্তু ধৈর্য ধরে দাওয়াত চালিয়ে যেতে হবে। প্রতিটি নবীকে তার উম্মতের কাছ থেকে একই রকম প্রতিক্রিয়ার সম্মুখীন হতে হয়েছে।
5. মৃত্যুর পর পুনরুত্থানে বিশ্বাস করা মুমিনের জীবনের একটি মৌলিক স্তম্ভ। এই বিশ্বাসই মানুষকে নেক কাজে উদ্বুদ্ধ করে এবং অন্যায় থেকে বিরত রাখে।