Surja El-Mu'minun — Ajet 83

Kuptimet e fjalëve:

• Esatirul-ewvelin (أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ): Tregime e përralla të të parëve, gënjeshtra e trillime që i shkruan brezat e kaluar.

Tefsiri i Ajetit:

Kur Pejgamberi a.s. ua paraqiste idhujtarëve të Mekës thirrjen për besim në ringjalljen pas vdekjes dhe llogarinë para Zotit, ata i përgjigjeshin me tallje e mohim, duke thënë: "Ne dhe të parët tanë jemi premtuar me këtë që nga kohët e vjetra – se do të ringjallemi pas vdekjes – por asnjëherë nuk e pamë këtë të realizohet. Prandaj, kjo që ti na premton, o Muhamed, nuk është gjë tjetër veçse përralla e trillime të të parëve, të cilat i kanë shkruar e përcjellë brez pas brezi, pa asnjë bazë të vërtetë."

Ata e mohonin ringjalljen duke u mbështetur në faktin se nuk e kishin parë atë me sytë e tyre, dhe e quajnin premtimin e saj si diçka që u kishte ardhur edhe të parëve të tyre nga lajmëtarët e mëparshëm, por që kurrë nuk u realizua – sipas pretendimit të tyre – prandaj e konsideronin atë si gënjeshtër të lashtë. Por e vërteta është se ringjallja është e sigurt dhe do të ndodhë patjetër, sepse Zoti që i krijoi ata nga hiçi, ka fuqi t'i kthejë në jetë përsëri.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Ky ajet na mëson se mohuesit e së vërtetës në të gjitha kohët përdorin të njëjtat argumente të kota – talljen dhe mohimin e asaj që nuk e kuptojnë – prandaj nuk duhet të na habitë kundërshtimi i tyre ndaj fesë së drejtë.
2. Njeriu duhet të mendojë me mendjen e tij dhe të mos ndjekë verbërisht rrugën e të parëve nëse ata kanë qenë në gabim, sepse e vërteta nuk matet me kohën, por me argumentin dhe provën.
3. Ringjallja pas vdekjes është e vërtetë e padiskutueshme, dhe mohimi i saj nga jobesimtarët nuk e zvogëlon aspak realitetin e saj – ajo do të ndodhë patjetër, pavarësisht nga mohimi i mohuesve.
4. Islami na fton të mendojmë e të arsyetojmë, dhe nuk kërkon prej nesh besim të verbër, por besim të bazuar në argumente dhe prova të qarta, gjë që tregon bukurinë dhe logjikën e kësaj feje.