সূরা আশ-শুআরা — আয়াত 137

শব্দার্থ:

• خُلُقُ — অভ্যাস, রীতি, ধারা বা স্বভাব।
• الأَوَّلِينَ — পূর্ববর্তী লোকেরা, আগের যুগের মানুষ।

তাফসীর (ব্যাখ্যা):

এই আয়াতে কাফিরদের সেই মনোভাবের কথা তুলে ধরা হয়েছে, যা তারা নবী সালেহ (আঃ)-এর প্রতি প্রতিক্রিয়া হিসেবে প্রকাশ করেছিল। তারা বলেছিল, “আমরা তো কেবল পূর্বপুরুষদের রীতিনীতি ও ধারাই অনুসরণ করছি। আমাদের এই জীবনযাত্রা, সম্পদ-প্রাচুর্যের ওঠানামা, সুখ-দুঃখের পরিবর্তন — এসবই তো দুনিয়ার চিরাচরিত নিয়ম। কেউ ধনী হয়, কেউ দরিদ্র হয়; এটাই তো প্রকৃতির নিয়ম। এতে কোনো আল্লাহর পরীক্ষা বা আযাবের ভয় নেই।”

তারা মনে করত, তাদের পূর্বপুরুষরা যে পথে ছিল, সেটাই সত্য এবং চিরন্তন। তারা নবী সালেহ (আঃ)-এর সতর্কবাণীকে অমূলক মনে করে বলত, “আপনি যে আযাবের ভয় দেখাচ্ছেন, তা কখনো ঘটবে না। আমরা যা করছি, তা তো আগের লোকেরাও করত; এতে আমাদের কোনো শাস্তি হবে না।” তাদের এই কথা ছিল সম্পূর্ণ ভ্রান্ত ও অজ্ঞতাপূর্ণ, কারণ তারা আল্লাহর ক্ষমতা ও তাঁর বিচারব্যবস্থাকে অস্বীকার করছিল এবং দুনিয়ার জীবনকেই চূড়ান্ত মনে করছিল।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. পূর্বপুরুষের অন্ধ অনুসরণ করা এবং তাদের ভুল পথকে সত্য বলে মেনে নেওয়া — এটি একটি বড় ভুল। ইসলাম আমাদের শেখায়, সত্যকে যুক্তি ও প্রমাণের ভিত্তিতে গ্রহণ করতে হবে, শুধু বাপ-দাদার রীতির কারণে নয়।
2. দুনিয়ার সুখ-দুঃখ, সম্পদ-অভাব — এসব আল্লাহর পক্ষ থেকে পরীক্ষা। কেউ ধনী হওয়া বা দরিদ্র হওয়া আকস্মিক নয়; এর পেছনে আল্লাহর হিকমত ও পরিকল্পনা রয়েছে। এই পরীক্ষায় কে কৃতজ্ঞ ও ধৈর্যশীল, তা দেখাই আল্লাহর উদ্দেশ্য।
3. আখিরাতের প্রতি বিশ্বাসই মানুষকে সৎকর্মে উদ্বুদ্ধ করে। যারা শুধু দুনিয়ার জীবনকে চূড়ান্ত মনে করে, তারা ভোগ-বিলাসে মত্ত থাকে এবং সত্যের দাওয়াতকে প্রত্যাখ্যান করে। ইসলাম আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয়, এই দুনিয়া ক্ষণস্থায়ী, প্রকৃত জীবন তো আখিরাতের জীবন।
4. নবী-রাসূলদের প্রতি মিথ্যা আরোপ করা এবং তাদের সতর্কবাণীকে উপহাস করা — এটি কাফিরদের পুরনো অভ্যাস। কিন্তু আল্লাহর আযাব তাদের জন্য অবধারিত, যদিও তারা তা বিশ্বাস না করে। তাই আমাদের উচিত নবীদের শিক্ষা গুরুত্ব সহকারে গ্রহণ করা এবং তাদের দেখানো পথে চলা।