সূরা আস-সাফফাত — আয়াত 167

শব্দার্থ:

• وَإِنْ كَانُوا – আর তারা ছিল (অর্থাৎ কাফিররা ছিল)
• لَيَقُولُونَ – নিশ্চয়ই তারা বলত

তাফসীর:

এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা মক্কার কাফিরদের পূর্বের অবস্থা বর্ণনা করেছেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রেরণের পূর্বে মক্কার মুশরিকরা বলত: “যদি আমাদের কাছে পূর্ববর্তী জাতিদের মতো কোনো কিতাব বা রাসূল আসত, তাহলে আমরা অবশ্যই আল্লাহর একনিষ্ঠ বান্দা হয়ে যেতাম এবং সত্যিকারের ঈমানদারদের অন্তর্ভুক্ত হতাম।” তারা মনে করত যে, পূর্ববর্তী জাতিরা যে কারণে পথভ্রষ্ট হয়েছে, তা হলো তাদের কাছে স্পষ্ট দলিল না আসা। কিন্তু তারা নিজেদের সম্পর্কে ধারণা পোষণ করত যে, তাদের কাছে যদি সত্যের বাণী পৌঁছত, তবে তারা তা গ্রহণ করে নিত।

কিন্তু আল্লাহ তাআলা তাদের এই দাবিকে মিথ্যা প্রমাণ করেছেন। কেননা যখনই তাদের কাছে প্রকৃত সত্য এসেছে — অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুরআনসহ প্রেরিত হয়েছেন — তখনই তারা তা অস্বীকার করেছে। তাদের পূর্বের এই কথাগুলো ছিল কেবল অজুহাত ও মিথ্যা দাবি। প্রকৃতপক্ষে তাদের অন্তর ছিল অহংকারে পরিপূর্ণ এবং সত্য গ্রহণের জন্য প্রস্তুত ছিল না। আল্লাহ তাআলা পরবর্তী আয়াতে জানিয়ে দিয়েছেন যে, তারা যখন কুরআন পেল, তখনই তা প্রত্যাখ্যান করল। ফলে তারা শীঘ্রই জানতে পারবে তাদের এই অস্বীকৃতির পরিণাম কত ভয়াবহ হবে।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. মানুষের পক্ষে সহজে অজুহাত দেওয়া স্বাভাবিক, কিন্তু আল্লাহর কাছে কোনো অজুহাতই গ্রহণযোগ্য নয় যদি অন্তর সত্য গ্রহণে আগ্রহী না হয়।
2. সত্যের দলিল পেলে তা গ্রহণ করা প্রতিটি মানুষের কর্তব্য। দলিল না পাওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করার অজুহাত তখনই সঠিক হয়, যখন অন্তর সত্যের প্রতি আগ্রহী থাকে।
3. এই আয়াত আমাদের শিক্ষা দেয় যে, কুরআন ও রাসূলের শিক্ষা আমাদের কাছে পৌঁছে গেছে — তাই আজ আমাদের কোনো অজুহাত নেই। আমাদের উচিত কুরআনকে গ্রহণ করা এবং তার নির্দেশনা অনুযায়ী জীবন গঠন করা।
4. আল্লাহর রহমত ও হেদায়াত লাভের জন্য প্রয়োজন বিনয়ী অন্তর। অহংকার ও আত্মম্ভরিতা মানুষকে সত্য থেকে দূরে সরিয়ে দেয়।
5. কুরআন হলো সর্বশেষ ও পূর্ণাঙ্গ আসমানি কিতাব। এটি গ্রহণ করাই আমাদের সাফল্যের চাবিকাঠি।