장 아스-사파트 — 절 95

معاني الكلمات:

• تَنْحِتُونَ: تنحتون وتصنعون بأيديكم من الحجارة أو الخشب أصنامًا على هيئة معبودات.

تفسير الآية:

قال إبراهيم -عليه السلام- لقومه موبخًا إياهم ومقرعًا لهم: أتعبدون أصنامًا أنتم بأنفسكم تنحتونها وتصنعونها بأيديكم من الحجارة وغيرها؟! فكيف يعقل أن يعقل الإنسان أن يعبد شيئًا صنعه بيده، وهو لا يملك لنفسه نفعًا ولا ضرًا؟! لقد كان هذا الكلام من إبراهيم -عليه السلام- في غاية البلاغة والحكمة، إذ جعلهم يواجهون حقيقة أمرهم، فالأصنام التي يعبدونها هي من صنع أيديهم، فكيف يرضى عاقل أن يخضع لمخلوق من صنعه هو؟! وقد جاء هذا التوبيخ بعد أن دعاهم إبراهيم إلى عبادة الله وحده، فكان هذا السؤال الاستنكاري ليكشف لهم فساد عقيدتهم، وليلفت أنظارهم إلى أن العبادة لا تليق إلا بالخالق الرازق، لا بالمصنوعات التي لا تضر ولا تنفع.

فوائد مستنبطة من الآية:

• فضيلة التوحيد وعبادة الله وحده، فهي الغاية التي بعث الله بها الأنبياء جميعًا، وقد ضحى إبراهيم -عليه السلام- من أجلها وواجه قومه بكل شجاعة.
• بطلان عبادة الأصنام والأوثان، لأنها مخلوقة مصنوعة، فكيف يُعبد المخلوق ويُترك الخالق؟!
• أهمية استخدام العقل والمنطق في الدعوة إلى الله، فقد استخدم إبراهيم -عليه السلام- أسلوب السؤال الاستنكاري ليفهم قومه خطأهم بأسلوب يقنع العقل.
• شجاعة الداعية في قول الحق، فإبراهيم -عليه السلام- واجه قومه وحده بثبات وصراحة دون خوف أو تردد.
• عظمة الإسلام في تحرير العقول من عبادة المخلوقات إلى عبادة الخالق، فالإنسان خُلق حرًا لا يخضع إلا لله رب العالمين.