සූරා අන්-නිසා — ආයාත් 110

වචනවල අර්ථ:

• සූඅන් (سُوءًا): අයහපත් ක්‍රියාවක්, පාප ක්‍රියාවක්.
• යස්තග්ෆිරිල්ලාහ් (يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ): අල්ලාහ්ගෙන් සමාව ඉල්ලීම, තව්බා (පසුතැවිල්ල) සමඟ ඔහු වෙත හැරීම.
• ගෆූර් (غَفُورًا): අතිශයින් සමාව දෙන්නා.
• රහීම් (رَّحِيمًا): අතිශයින් කරුණාවන්තයා.

අර්ථ නිරූපණය:

යම් පුද්ගලයෙක් අයහපත් ක්‍රියාවක් කරන්නේ නම් — එනම් අනුන්ට හානියක් හෝ අගතියක් සිදු කරන ක්‍රියාවක් — නැතහොත් තමාටම අගතියක් කර ගන්නේ නම් — එනම් අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ ගැත්තා අතර ඇති අයිතිවාසිකම් උල්ලංඝනය කරමින් පාප ක්‍රියාවල යෙදෙන්නේ නම් — ඉන්පසු ඔහු අවංකවම අල්ලාහ්ගෙන් සමාව ඉල්ලා, තම පාපය පිළිගෙන, ඒ ගැන පසුතැවිලි වී, එයින් ඈත් වන්නේ නම්, ඔහුට අල්ලාහ්ව සමාව දෙන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු ලෙස හමුවනු ඇත. එනම්, අල්ලාහ් ඔහුගේ පාපයට සමාව දී ඔහුට කරුණාව පෙන්වනු ඇත. මෙය අල්ලාහ්ගේ අසීමිත දයාව හා කරුණාව පෙන්වන ශ්‍රේෂ්ඨ ප්‍රතිඥාවකි.

මෙම වාක්‍යයෙන් ලැබෙන පාඩම්:

1. අල්ලාහ්ගේ සමාව අසීමිතය. ගැත්තා කොතරම් පාප කළත්, අවංකව පසුතැවිලි වී සමාව ඉල්ලුවහොත් අල්ලාහ් සමාව දෙන බවට පොරොන්දු වී ඇත.
2. තව්බාව (පසුතැවිල්ල) සඳහා කොන්දේසි වන්නේ: පාපය අත්හැරීම, ඒ ගැන පසුතැවිලි වීම, සහ නැවත එය නොකිරීමට අධිෂ්ඨාන කිරීමයි.
3. මෙම වාක්‍යය බලාපොරොත්තුවේ දොරටුව විවෘත කරයි. පාපය කොතරම් විශාල වුවත්, අල්ලාහ්ගේ දයාව ඊටත් වඩා විශාලය.
4. අල්ලාහ් "ගෆූර්" (අතිශයින් සමාව දෙන්නා) සහ "රහීම්" (අතිශයින් කරුණාවන්තයා) යන ගුණාංග දරන්නේය. මෙය ගැත්තන්ට ඔහු වෙත ළඟා වීමට ඇති ශ්‍රේෂ්ඨතම දිරිගැන්වීමකි.
5. මුස්ලිම්වරයෙකු කිසි විටෙකත් අල්ලාහ්ගේ දයාව ගැන බලාපොරොත්තු සුන් නොකළ යුතුය. කුමන අවස්ථාවක වුවද අල්ලාහ් වෙත හැරීමට මඟ විවෘතය.
6. මෙම වාක්‍යයෙන් පෙනී යන්නේ ඉස්ලාමයේ ඇති සුන්දරත්වයයි — එය බලාපොරොත්තුව හා දයාව මත ගොඩනැගුණු ධර්මයක් මිස බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ ධර්මයක් නොවේ.