Sourate Al-An'am — Verset 89

Explication des mots :

• Al-Kitâb : Les livres révélés par Allah à Ses prophètes, comme les feuillets d’Ibrahim, la Thora de Moïse, les Psaumes de David et l’Évangile de Jésus.
• Al-Hukm : La sagesse, la compréhension profonde de la religion et la capacité de juger avec justice.
• An-Nubuwwa : La prophétie, c’est-à-dire le choix divin pour transmettre le message d’Allah.
• Tawakkala : Confier, préparer et désigner.
• Laysû bihâ bi-kâfirîn : Ils n’y sont pas mécréants, c’est-à-dire qu’ils y croient fermement et s’y attachent.

Interprétation de la parole d’Allah :

Ces prophètes mentionnés dans les versets précédents – parmi lesquels Ibrahim, Ishaq, Ya‘qûb, Nouh, Dâwûd, Sulaymân, Ayyûb, Yûsuf, Mûsâ, Hârûn, Zakariyyâ, Yahyâ, ‘Îsâ, Ilyâs, Al-Yasa‘, Yûnus, Lût et d’autres – sont ceux à qui Nous avons donné les Écritures révélées, la sagesse pour comprendre et appliquer la religion, et la prophétie pour guider les peuples. Ô Messager, si les mécréants de ton peuple – les Qouraychites – rejettent ces trois bienfaits divins et nient le Coran qui leur a été apporté, ne t’afflige pas pour eux. Car Nous avons déjà préparé et désigné pour ce message un autre peuple qui n’y sera pas mécréant : ce sont les Ansâr (habitants de Médine), les Mouhâjirîn (émigrants de La Mecque) et tous ceux qui les suivront avec sincérité jusqu’au Jour de la Résurrection. Ceux-là croiront au Coran, le préserveront, l’appliqueront et le défendront, contrairement à ceux qui l’ont rejeté par orgueil et obstination.

Enseignements tirés de ce verset :

1. La guidance et la prophétie sont une faveur purement divine qu’Allah accorde à qui Il veut parmi Ses serviteurs vertueux, et nul ne peut l’obtenir par ses propres mérites.
2. Le rejet des mécréants ne nuit en rien à la vérité du message divin ; Allah suscitera toujours des croyants sincères pour porter cette vérité et la faire triompher.
3. La terre d’Allah est vaste, et la religion d’Allah ne dépend ni d’un lieu ni d’un peuple particulier ; lorsque les croyants sont opprimés, ils doivent chercher refuge ailleurs et continuer à servir la cause de la foi.
4. Ce verset apporte un grand réconfort au Prophète ﷺ et à tous les prédicateurs de la vérité : l’échec apparent face à l’obstination des mécréants n’est qu’une étape, car la victoire finale appartient aux croyants sincères.
5. La foi véritable n’est pas une simple parole, mais une adhésion du cœur, une confirmation par la langue et une mise en pratique par les actes – c’est ainsi que les Ansâr et les Mouhâjirîn ont honoré ce message et l’ont transmis aux générations suivantes.