Sura Al-A'raf — Vers 109

Betydning af ord i verset:

• el-mela' (المَلَأ): De fremtrædende og ledende skikkelser, de højtstående og indflydelsesrige blandt Faraos folk.
• sāḥir (سَاحِر): En troldmand, en der udøver magi og bedrag.
• 'alīm (عَلِيم): Vidende, kyndig og mesterlig i sin kunstart – her i betydningen en, der er yderst dygtig og ekspert i trolddom.

Fortolkning af verset:

Da Musa (Moses) kastede sin stav, og den blev til en slange, og da han trak sin hånd frem fra sin barm, og den var hvid og skinnende uden sygdom, stod de ledende og indflydelsesrige blandt Faraos folk over for et mirakel, der overgik al menneskelig formåen. Men i stedet for at anerkende sandheden og bøje sig for den, forsøgte de at vende folks opmærksomhed væk fra miraklet ved at beskrive det som ren trolddom. De sagde til hinanden og til folket: "Denne mand er bestemt en troldmand, der er yderst kyndig og mesterlig i sin trolddom. Han har bedraget jeres øjne med sin magi, så staven ser ud til at være en slange, og så hans hånd ser hvid ud – men det er blot illusion og bedrag, ikke virkelighed."

Deres udtalelse afslører deres arrogance og stædighed, for de så med egne øjne noget, der overskred naturens love, men de nægtede at tro på det, fordi de frygtede at miste deres magt og position. De valgte at kalde det trolddom, fordi det var den eneste måde, de kunne bevare deres autoritet over for folket og forhindre dem i at følge Musa.

Udledte visdomme og formaninger:

1. Sandheden kan ikke skjules bag etiketter: Uanset hvor meget de vantro forsøger at fordreje virkeligheden og kalde mirakler for trolddom, så forbliver sandheden klar for dem, der søger den med et oprigtigt hjerte. Miraklet med Musa var tydeligt, men deres hovmod forhindrede dem i at se det.
2. Magthaveres frygt for at miste position: De ledende skikkelser blandt Faraos folk reagerede ikke ud fra uvidenhed, men ud fra frygt for at miste deres magt og indflydelse. Dette minder os om, at mange afvisninger af sandheden i dag også skyldes personlige interesser og stolthed, ikke mangel på beviser.
3. Trolddom og mirakler er ikke det samme: Trolddom er bedrag og illusion, der ikke ændrer virkeligheden, mens mirakler er en guddommelig handling, der overskrider naturens love. Forskellen er tydelig for den, der reflekterer, og derfor er det vigtigt at skelne mellem dem og ikke lade sig narre af tomme beskyldninger.
4. Islams styrke ligger i argumentation og klare beviser: Allah støtter sine profeter med mirakler og klare beviser, der taler til fornuften og hjertet. Dette viser, at Islam er en religion, der bygger på viden og overbevisning, ikke på tvang eller blind efterfølgelse.
5. Vigtigheden af at være standhaftig over for modstand: Musa stod over for en magtfuld og arrogant modstander, men han fortsatte med at levere Allahs budskab uden frygt. Dette opmuntrer den troende til at være tålmodig og standhaftig, når han møder modstand på sandhedens vej, for sejren tilhører i sidste ende dem, der følger Allahs vejledning.