සූරා අල්-ආරාෆ් — ආයාත් 109

වචනවල අර්ථ:

• الْمَلَأُ (අල්-මලඋ): ප්රධානීන්, උත්තමයින්, ගෞරවනීය පුද්ගලයින්.
• فِرْعَوْنَ (ෆිර්අව්න්): ඊජිප්තුවේ පාලකයා.
• لَسَاحِرٌ (ලසාහිර්): නියත වශයෙන්ම මායාකාරයෙකි.
• عَلِيمٌ (අලීම්): ඉතා දක්ෂයෙක්, මායා කර්මය පිළිබඳ මනා දැනුමක් ඇත්තෙක්.

අර්ථ නිරූපණය:

ෆිර්අව්න්ගේ ප්රධානීන් හා උත්තමයින්, මූසා (අලයිහිස්සලාම්) තම සැරයටිය සර්පයෙකු බවට පත් කරන ආශ්චර්යය සහ ඔහුගේ අත දීප්තිමත් ලෙස බැබළෙන අයුරු දැක, ජනතාව අමතා මෙසේ පැවසූහ: “නියත වශයෙන්ම මෙම මූසා ඉතා දක්ෂ මායාකාරයෙකි. ඔහු තම මායා කර්මයෙන් මිනිසුන්ගේ ඇස් රවටා, සැරයටිය සර්පයෙකු ලෙසත්, අත දීප්තිමත් ලෙසත් පෙන්වයි. ඔහු මායා කර්මය පිළිබඳ ගැඹුරු දැනුමක් හා පුළුල් ප්රවීණත්වයක් ඇත්තෙකි.” ඔවුන් මෙය පැවසුවේ මූසාගේ ප්රාතිහාර්යය සත්යයක් බව පිළිගැනීමට අකමැති වීම නිසාය. එය දෙවියන්ගේ බලයෙන් සිදු වූවක් බව තේරුම් ගැනීමට ඔවුන්ට අවශ්ය නොවීය. එබැවින් ඔවුහු එය මායා කර්මයක් ලෙස හඳුන්වා දී, ජනතාව තුළ සැකයක් ඇති කිරීමට උත්සාහ කළහ.

පාඩම් සහ උපදේශ:

1. සත්යය පැහැදිලි වූ විටදී පවා, අහංකාරයින් සහ බලය අතැති අය එය ප්රතික්ෂේප කිරීමට විවිධ උපායශීලී ක්රම භාවිතා කරති. ඔවුන් සත්යයට අපහාස කර එය “මායාවක්” හෝ “බොරුවක්” ලෙස හඳුන්වති.
2. සත්යය කෙතරම් ප්රබල වුවත්, අසත්යයේ අනුගාමිකයින් තම අසත්ය මතය ආරක්ෂා කර ගැනීමට සෑම උත්සාහයක්ම දරන බව මෙයින් පෙනේ. නමුත් අවසාන ජයග්රහණය සැමවිටම සත්යයටම හිමි වේ.
3. දෙවියන්ගේ ප්රාතිහාර්යයන් මිනිස් මායා කර්මවලට සමාන කළ නොහැක. මායා කර්මය ඇස් රවටන නමුත්, දෙවියන්ගේ බලය සැබෑ හා ස්ථිරය. මූසාගේ සැරයටිය සැබෑ සර්පයෙකු බවට පත් වූ අතර, එය මායාවක් නොව සැබෑ ප්රාතිහාර්යයක් විය.
4. ධර්ම දූතයින්ට විරුද්ධ වන අය බොහෝ විට ඔවුන්ට “මායාකාරයා”, “උමතුවා” වැනි අපහාසාත්මක නම් තබති. නමුත් ධර්ම දූතයින්ගේ සත්යතාවය සහ ඔවුන් ගෙන ආ දිව්යමය පණිවිඩය සැමදා ජයග්රාහී වේ.
5. මෙම ආයාතය අපට උගන්වන්නේ, සත්යය ඉදිරිපත් කිරීමේදී විරුද්ධවාදීන්ගේ අපහාසවලට බිය නොවී, ධෛර්යයෙන් හා විශ්වාසයෙන් කටයුතු කළ යුතු බවයි. මන්ද, අල්ලාහ්ගේ උපකාරය සත්යවාදීන් සමඟම පවතී.