সূরা আল-আরাফ — আয়াত 109

শব্দার্থ:

• الْمَلَأُ — অর্থ: নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিরা, সম্ভ্রান্ত ও প্রভাবশালী লোকজন।
• سَاحِرٌ — অর্থ: জাদুকর।
• عَلِيمٌ — অর্থ: অত্যন্ত দক্ষ, বিজ্ঞ (এখানে জাদুতে পারদর্শী)।

তাফসীর:

ফিরআউনের সম্প্রদায়ের নেতৃস্থানীয় ও প্রভাবশালী ব্যক্তিরা যখন মূসা (আঃ)-এর লাঠি সাপে পরিণত হওয়া এবং তাঁর হাত জ্যোতির্ময় হয়ে ওঠার অলৌকিক ঘটনা প্রত্যক্ষ করল, তখন তারা তাদের সীমাবদ্ধ জ্ঞান ও ভ্রান্ত ধারণার কারণে এটাকে আল্লাহর পক্ষ থেকে মু'জিযা হিসেবে মেনে নিতে পারল না। বরং তারা পরস্পর বলাবলি করতে লাগল: “নিশ্চয়ই এ ব্যক্তি (মূসা) একজন অত্যন্ত দক্ষ জাদুকর।” তাদের এ কথা বলার কারণ ছিল, মূসা (আঃ)-এর অসাধারণ কার্যকলাপ দেখে তারা মনে করল, এত বড় অসাধ্য কাজ কেবলমাত্র চোখকে ধোঁকা দিয়ে সম্ভব। তাদের ধারণা মতে, মূসা (আঃ) এমন এক জাদুকর, যিনি জাদুতে এতটাই পারদর্শী যে, মানুষের চোখের সামনে লাঠিকে সাপ বানিয়ে দেখাতে সক্ষম হয়েছেন এবং হাতকে আলোকিত করে দেখিয়েছেন। তারা এটাকে সত্যের প্রমাণ হিসেবে নয়, বরং চাতুরী ও জাদু-বিদ্যার প্রভাব হিসেবে আখ্যা দিল। প্রকৃতপক্ষে তারা সত্যকে মেনে নিতে চায়নি, তাই অলৌকিক ঘটনাকে জাদু বলে অপব্যাখ্যা করল।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. সত্যের বিরোধীরা যখন স্পষ্ট প্রমাণ দেখেও তা মেনে নিতে চায় না, তখন তারা সত্যকে মিথ্যা প্রমাণের জন্য বিভিন্ন অপব্যাখ্যা দিয়ে থাকে। জাদু বা যাদু-টোনার অপবাদ দেওয়া তাদের পুরনো কৌশল।
2. আল্লাহর নবীগণ যে মু'জিযা প্রদর্শন করেন, তা জাদুকরের কার্যকলাপের মতো নয়; বরং তা আল্লাহর অলৌকিক শক্তির প্রমাণ, যা সত্যকে প্রতিষ্ঠিত করার জন্যই ঘটে থাকে।
3. সত্যের দাওয়াত যখন স্পষ্ট হয়ে ওঠে, তখন বাতিলপন্থীদের পক্ষ থেকে প্রতিরোধ ও অপপ্রচার চরম আকার ধারণ করে; কিন্তু মুমিনের কর্তব্য হলো ধৈর্য ধারণ করে সত্যের উপর অটল থাকা।
4. মানুষের সমালোচনা বা অপবাদকে ভয় না করে আল্লাহর উপর ভরসা রাখা এবং তাঁর দ্বীনকে প্রতিষ্ঠিত করার চেষ্টা চালিয়ে যাওয়া প্রতিটি মুমিনের বৈশিষ্ট্য হওয়া উচিত।