Sourate Al-A'raf — Verset 131

1) Sens des mots :

• Al-Hasanah : l’aisance, l’abondance, la prospérité (pluie, récoltes, nourriture).
• As-Sayyi’ah : la disette, la sécheresse, les épreuves et les malheurs.
• Yattayyarû : ils tirent un mauvais présage, ils sont superstitieux et voient un mauvais sort.
• Tâ’iruhum : leur sort, ce qui les frappe de bien ou de mal, leur destinée.

2) Interprétation de la parole d’Allah :

Lorsque la prospérité et les bienfaits venaient à Pharaon et à son peuple — comme l’abondance des récoltes, la pluie et la facilité de la vie — ils disaient avec orgueil et ingratitude : « Ceci nous est dû, c’est pour nous, nous le méritons par notre propre valeur. » Ils ne remerciaient pas Allah pour ces faveurs. Mais lorsqu’une calamité les frappait — comme la sécheresse, la famine ou d’autres malheurs — ils attribuaient cela à Moïse (Paix sur lui) et à ceux qui l’accompagnaient parmi les croyants, disant : « C’est à cause d’eux que nous sommes frappés ! » Ils faisaient de Moïse et de ses compagnons un mauvais présage, par ignorance et par injustice.

Or, Allah leur répond en dévoilant la vérité : leur sort, qu’il soit bon ou mauvais, ne provient que d’Allah seul. C’est Lui qui décrète et prédestine tout ce qui leur arrive, en raison de leurs péchés, de leur mécréance et de leur arrogance. Ce n’est ni Moïse ni les croyants qui sont la cause de leurs malheurs. Mais la plupart d’entre eux ne le savent pas, car ils sont plongés dans l’ignorance et l’égarement, incapables de discerner la vérité.

3) Leçons et enseignements :

• Le croyant doit reconnaître que tout bienfait vient d’Allah et L’en remercier, et que toute épreuve vient aussi de Lui, et doit s’y soumettre avec patience et confiance.
• Il est blâmable de s’attribuer les faveurs avec orgueil et de rejeter la responsabilité des malheurs sur autrui, car cela témoigne d’une mauvaise compréhension du destin divin.
• La superstition et les mauvais présages sont des pratiques ignorantes et interdites en Islam ; le croyant doit s’en éloigner et placer toute sa confiance en Allah seul.
• La foi sincère pousse l’homme à voir la main d’Allah dans chaque événement, et à tirer des leçons des épreuves plutôt que de chercher des boucs émissaires.