සූරා අල්-ආරාෆ් — ආයාත් 30

වචනවල අර්ථ:

• فَرِيقًا هَدَىٰ – කණ්ඩායමක් ඔහු යහමඟට පත් කළේය.
• حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ – ඔවුන් මත නොමඟ යාම ස්ථිර විය.
• اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ – ඔවුහු ෂෙයිතානුන්ව උපකාරකයින්/භාරකරුවන් ලෙස ගත්හ.
• مِن دُونِ اللَّهِ – අල්ලාහ් හැර (අල්ලාහ් වෙනුවට).
• وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ – තමන් යහමඟ ලැබූවන් යැයි ඔවුහු සිතති.

අර්ථ විවරණය:

අල්ලාහ් තආලා තම ගැත්තන්ව කොටස් දෙකකට බෙදා ඇත: එක් කොටසක් ඔහු යහමඟට පත් කළේය – එනම් ඔවුන්ට ඇදහිල්ලේ සාර්ථකත්වය ලබා දී, යහමඟේ ගමන් කිරීමට අවශ්ය හේතූන් පහසු කර, එයට බාධා කරන දෑ ඔවුන්ගෙන් ඉවත් කළේය. අනෙක් කොටසට නම් නොමඟ යාම ස්ථිර විය – එනම් ඔවුන් මත අල්ලාහ්ගේ පූර්ව නියමය අනුව අසාර්ථකත්වය හා ධර්ම මාර්ගයෙන් ඉවත්වීම අනිවාර්ය විය. මෙයට හේතුව නම්, ඔවුහු අල්ලාහ් හැර ෂෙයිතානුන්ව තම භාරකරුවන් හා උපකාරකයින් ලෙස ගෙන, අඥානකම නිසා ඔවුන්ට කීකරු වීමයි. ඔවුන් එසේ කළේ තමන් යහමඟෙහි සිටින බවට වැරදි මතයකිනි. එනම්, ඔවුන් නොමඟෙහි සිටියදී තමන් යහමඟ ලැබූවන් ලෙස සිතති. මෙයින් පෙනී යන්නේ, ධර්මය වරදවා වටහාගත් අය සහ දැනුවත්වම විරුද්ධ වූ අය යන දෙදෙනාම වරදකරුවන් බවයි. මක්නිසාද ඔවුන් අතර වෙනසක් නැත – යහමඟ නොලැබීමට මූලික හේතුව ඔවුන් විසින්ම ෂෙයිතානුන්ව භාරකරුවන් ලෙස තෝරා ගැනීමය.

උපදේශ හා පාඩම්:

1. මෙම ආයාතය අල්ලාහ්ගේ යුක්තිය හා කරුණාව පෙන්වා දෙයි – ඔහු කිසිවෙකුට අයුක්තියක් නොකරයි. යහමඟ ලැබීම හෝ නොමඟ යාම තම ක්රියාවන්ගේ ප්රතිඵලයක් ලෙසය.
2. ෂෙයිතානුන්ව භාරකරුවන් ලෙස ගැනීම නොමඟ යාමේ මූලික හේතුවයි. එබැවින් සැබෑ ජයග්රහණය අල්ලාහ්ව භාරකරු ලෙස ගැනීම තුළය.
3. තමා නොමඟෙහි සිටියදී යහමඟෙහි සිතීම භයානකම තත්ත්වයයි. එබැවින් සෑම මුස්ලිම්වරයෙකුම තම ඇදහිල්ල හා ක්රියා නිරන්තරයෙන් පරීක්ෂා කර බැලිය යුතුය.
4. අල්ලාහ්ගේ මඟ පෙන්වීම ඉමහත් වරප්රසාදයකි – එය ආරක්ෂා කර ගැනීමට ක්රියා කළ යුතු අතර, එය අහිමි වීමට හේතු වන දෑවලින් වැළකී සිටිය යුතුය.
5. ධර්මයේ යහමඟ ලබා ගැනීමට නම්, අල්ලාහ්ගේ පොත හා ශුද්ධ වූ නබිතුමාගේ සුන්නාව අනුගමනය කළ යුතු අතර, අඥාන අනුගමනයෙන් හා වැරදි මතවලින් ඈත් විය යුතුය.