Sourate Abasa — Verset 5

Explication des mots :

• « أَمَّا » : particule de condition et d’insistance, signifiant « quant à » ou « en ce qui concerne ».
• « مَنِ اسْتَغْنَىٰ » : celui qui se dispense, qui se croit suffisant par lui-même, notamment par ses richesses, et qui n’éprouve aucun besoin de la foi ni de la guidance divine.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah adresse ici un reproche doux mais ferme à Son Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) concernant son empressement à guider les croyants pauvres et sincères, tout en se tournant vers les notables de Quraysh qui se croyaient suffisants par leurs biens. Le sens est le suivant : « Quant à celui qui se dispense de toi et de ton appel, qui se croit indépendant par ses richesses et son statut, et qui n’éprouve aucun besoin de la foi ni de la guidance — toi, ô Prophète, tu t’occupes de lui, tu l’écoutes et tu cherches à l’attirer vers l’islam, alors que son cœur est fermé et qu’il ne cherche pas la vérité. » Ce verset établit une distinction claire entre celui qui vient à toi avec un cœur ouvert, désireux de se purifier de ses péchés et de sa mécréance, et celui qui se détourne par orgueil et suffisance. Le Prophète est ainsi invité à donner la priorité à ceux qui cherchent sincèrement la guidance, tout en continuant à transmettre le message à tous, sans pour autant s’attrister du refus des orgueilleux.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. La valeur d’une personne ne se mesure pas à sa richesse ou à son statut social, mais à sa sincérité et à sa soif de vérité. Le croyant pauvre et assoiffé de foi est plus méritant d’attention que le riche qui se détourne.
2. Le Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) était si soucieux du salut des gens qu’il accordait de l’importance même à ceux qui le rejetaient — une preuve de sa miséricorde et de son dévouement, que nous devons imiter dans notre prédication avec sagesse et discernement.
3. L’orgueil et la suffisance sont des voiles qui empêchent le cœur de recevoir la guidance. Celui qui se croit suffisant par ses biens ou son savoir se prive lui-même de la lumière de la foi.
4. Ce verset enseigne aux musulmans l’importance de donner la priorité à ceux qui cherchent sincèrement la vérité, et de ne pas gaspiller tous leurs efforts avec ceux qui se détournent par arrogance, tout en restant ouverts au dialogue avec tous.
5. La miséricorde d’Allah envers Sa création se manifeste dans ce reproche adressé à Son Prophète : Il lui rappelle que la guidance est entre Ses mains, et que le rôle du Prophète est seulement de transmettre, ce qui apaise le cœur du croyant et lui apprend à placer sa confiance en Allah seul.